第三三七章 萬毒之冢

　　此時此刻，姜逸塵對於所謂邪門魔教的概念已漸逐模糊。

　　在幽冥教中待得越久，他的感觸越是深刻。www..m

　　相較於名門正派而言，這些邪門魔教的興起都可謂歷盡千辛，多數教派的創立初衷，不過是為了聚集一幫人，得以同謀共利以求在這片天地間更好地生存。

　　畢竟這方天地的生存法則從未變過：弱肉強食，適者生存。

　　弱小者只能接受被淘汰的命運，唯有變強，才能繼續存留。

　　變強之道路，因人而異，有些路對大多人而言，從小耳濡目染，喜聞樂見，受人讚許，有些路則鮮為人知，遭人誤解，不受待見。

　　前者成了名門正派，縱使行事乖張，也一眾擁護者為其開脫，後者則為邪門魔教，哪怕只做了一次為人不解的事，都會被認為有悖天理，不可饒恕。

　　天道不公，遂有能人逆天而為。

　　一個人能經得住多少苦難，受得起多少折磨，便能取得多大成就。

　　牧民歷經九死一生，依然堅強地活下來，他所能做到的絕非創造一門《霜雪真氣》這般簡單。

　　姜逸塵相信自己的猜測，很快便會在夜殤的話語中得到印證。

　　夜殤道：“那牧民被冰雪所傷，便思忖著人能否修成一門內功，與冰雪相融，不畏極寒。在接下來一年中，他與天鬥，與己鬥，終是挽回了自己即將枯竭的性命，而後，他又花了兩年時間將這門功法加以完善，並整理出一套完整的修煉方法，命之為《霜雪真氣》，教授予那些願意修習的人。”

　　他頓了頓，繼續道：“時值天災連連的歲月，百姓苦不堪言，為了生存，許多人不得不背井離鄉，去往地大物博，氣候宜人的中州，幽冥教亦是如此。中州以強國自居，接納這些顛沛流離的難民，並不在話下，然而，幽冥教作為域外教派入駐中州，難免引得中州武林震動，一些三教九流，便覺著他們的地位，乃至生存資源受到威脅。為此，幽冥教初至中州的那些年，非但居無定所，更是屢遭挑釁，而此時站出來的人，便是那個沒有了雙腿的牧民，其實力之駭人，硬是為幽冥教在中州拼得一席之地，而後他便被尊為教主，又因其相貌之故，被江湖人士稱作凜冬老人。”

　　“凜冬老人……”姜逸塵重複道，對於這位牧民的敬佩已無法用言語表達，而他的思緒也不由聯想到了另一個同樣曾經受人擁戴的老者，心魔老人。

　　想起心魔老人，便聯想到魔宮。

　　聯想到魔宮，姜逸塵更是想起四個和魔宮有關之人。

　　尹厲，那個因出言不遜，冒犯若蘭，而被逐出魔宮，與他結下樑子的年輕人，現今是成了兜率幫中的一員，還是繼續遊走於那些背地裡陰招不斷的小門派中為非作歹？