將軍不語 作品
第19章 鮮花教堂
但無常的命運總是喜歡用出人意料的結局玩弄歷史。
第三次混沌入侵時，巫師們曾與彼列並肩作戰，當獵巫運動在北加爾如火如荼進行時，他親自出面勸說宣道會，隻身前往利維坦島傳教，感化了許多巫師皈依聖教。而當聖教準備“進軍利維坦”時，彼列又親自前往提勃列斯公開為巫師們辯護，並且公開質疑聖達洛斯的主張。
他這一系列離經叛道的行為，使得教宗塞比尼昂四世在內的宣道會成員們無法容忍，教宗發現彼列已經沾染了魔法，一位上主的使徒居然擁有來自惡魔的，塞比尼昂四世當即下令逮捕彼列，不願意背棄信仰的使徒束手就擒，被綁上了火刑架。
然而行刑過程中發生了意外，當審判的火焰燃起，彼列臨終祈禱時，另一位使徒阿斯塔瓦帶來了上主的神啟，宣佈彼列無罪，緊接著又宣判彼列永遠不準登聖，無法進入天國。
沒有任何一個教徒可以違抗上主的旨意，雖然阿斯塔瓦帶來的上主旨意很令人疑惑，但教宗還是遵照旨意釋放了彼列。此時彼列已經沒有了容身之地，對信仰也產生了前所未有的迷惘，最終，他走上了追尋真理的道途，孤身前往瓦爾哈爾，進入惡魔的巢穴混沌界狩獵惡魔，就此在歷史上失蹤。
因彼列信仰上主的巫師們從此自稱彼列派，將這位願意用生命保護自己的使徒視作是信奉對象，秉承他對待魔法和混沌的態度，謹慎使用來自混沌惡魔的力量，以自己的方式維持信仰和理念間的平衡。
此時斯溫背後的牆上就雕刻著“迴歸松恩”和“彼列受審”兩幅浮雕，這位曾常年缺席聖教供奉的使徒，在列王紀475年的海爾根大辯論中終於得到了正名，雕像回到了教堂的供奉行列中，慢慢被人們所接受與承認。
當然，信奉聖達洛斯的宣道會仍舊不認可彼列的使徒身份，就像他們一直以來對巫師的敵視那樣，這些狂信徒無比的固執。這座鮮花教堂中既然供奉了使徒彼列的雕像，也就證明了薩拉蒙大主教確實和宣道會不是一路人。
“衣衫襤褸、赤裸雙足的使徒彼列，
願您仁慈的目光注視著我們，
庇護虔誠的信徒遠離無序和邪惡。
我將遵從您的教誨，
慎用我的力量，唯行義舉；
慷慨我的善良，愛人如己；
守護我的同胞，不避死亡。
我將成為黑暗中守望的夜梟，
我將成為保護信仰的利劍，
用我的羽翼抵禦混沌的侵擾，
用我的胸膛傳播您的福音，
直到滌淨此世之孽，
直到蕩平無常之詭，
直到熄滅永痕之傷，
直到您行在這地上，一如您行在天國。”
斯溫背誦著彼列派的誓言，這是每個巫師學徒在從蘇克森魔法學院畢業時都會立下的誓言，表明繼承使徒彼列的理念：慎用魔法、慷慨善良、守護同胞。
薩拉蒙大主教來到他身後，這位年近六旬的大主教頭頂全禿，只有腦後倖存了幾縷頭髮，腆著的大肚子比孕婦更誇張。如果不是他身上大主教的緋紅法衣，這幅模樣看起來就像是市井中的粗鄙屠戶。
斯溫站起身，面向薩拉蒙大主教，在胸前劃了彼列十字，口誦聖四文字，薩拉蒙大主教也以相等的禮節回禮。
“晚安，斯溫爵士。”大主教說道，同時抬頭看了眼使徒彼列的雕像，“已經很久沒有人向這座雕像祈禱過了。”
“使徒彼列為人類和聖教奉獻了一生，卻從不想要任何回報，他不應該受到如今這樣的待遇。”
“您認為不公平？”薩拉蒙大主教笑了起來，轉過身指著牆上的兩幅浮雕，“‘人生來即是不平等的。有生來跑得快的人，有生來貌美的人，有生在富貴之家的人，也有體弱多病的人，也有愚昧不可救藥的人。’”
“《啟靈書·教諭第七》。”斯溫的信仰雖然是彼列派，聖教經典依舊背得滾瓜爛熟，馬上便說出了這段經文的出處。
斯溫對經典的熟悉讓大主教頗為高興，覺得這是位虔誠的巫師，接著問道：“我們該如何理解上主這段教誨？”
“不可憤世嫉俗，這等愚人必會被惡魔蠱惑；不可好逸惡勞，唯有勤能補拙。”
“說得很好。”大主教點頭，“但那生來便殘疾或夭折的人，又該如何？”
第三次混沌入侵時，巫師們曾與彼列並肩作戰，當獵巫運動在北加爾如火如荼進行時，他親自出面勸說宣道會，隻身前往利維坦島傳教，感化了許多巫師皈依聖教。而當聖教準備“進軍利維坦”時，彼列又親自前往提勃列斯公開為巫師們辯護，並且公開質疑聖達洛斯的主張。
他這一系列離經叛道的行為，使得教宗塞比尼昂四世在內的宣道會成員們無法容忍，教宗發現彼列已經沾染了魔法，一位上主的使徒居然擁有來自惡魔的，塞比尼昂四世當即下令逮捕彼列，不願意背棄信仰的使徒束手就擒，被綁上了火刑架。
然而行刑過程中發生了意外，當審判的火焰燃起，彼列臨終祈禱時，另一位使徒阿斯塔瓦帶來了上主的神啟，宣佈彼列無罪，緊接著又宣判彼列永遠不準登聖，無法進入天國。
沒有任何一個教徒可以違抗上主的旨意，雖然阿斯塔瓦帶來的上主旨意很令人疑惑，但教宗還是遵照旨意釋放了彼列。此時彼列已經沒有了容身之地，對信仰也產生了前所未有的迷惘，最終，他走上了追尋真理的道途，孤身前往瓦爾哈爾，進入惡魔的巢穴混沌界狩獵惡魔，就此在歷史上失蹤。
因彼列信仰上主的巫師們從此自稱彼列派，將這位願意用生命保護自己的使徒視作是信奉對象，秉承他對待魔法和混沌的態度，謹慎使用來自混沌惡魔的力量，以自己的方式維持信仰和理念間的平衡。
此時斯溫背後的牆上就雕刻著“迴歸松恩”和“彼列受審”兩幅浮雕，這位曾常年缺席聖教供奉的使徒，在列王紀475年的海爾根大辯論中終於得到了正名，雕像回到了教堂的供奉行列中，慢慢被人們所接受與承認。
當然，信奉聖達洛斯的宣道會仍舊不認可彼列的使徒身份，就像他們一直以來對巫師的敵視那樣，這些狂信徒無比的固執。這座鮮花教堂中既然供奉了使徒彼列的雕像，也就證明了薩拉蒙大主教確實和宣道會不是一路人。
“衣衫襤褸、赤裸雙足的使徒彼列，
願您仁慈的目光注視著我們，
庇護虔誠的信徒遠離無序和邪惡。
我將遵從您的教誨，
慎用我的力量，唯行義舉；
慷慨我的善良，愛人如己；
守護我的同胞，不避死亡。
我將成為黑暗中守望的夜梟，
我將成為保護信仰的利劍，
用我的羽翼抵禦混沌的侵擾，
用我的胸膛傳播您的福音，
直到滌淨此世之孽，
直到蕩平無常之詭，
直到熄滅永痕之傷，
直到您行在這地上，一如您行在天國。”
斯溫背誦著彼列派的誓言，這是每個巫師學徒在從蘇克森魔法學院畢業時都會立下的誓言，表明繼承使徒彼列的理念：慎用魔法、慷慨善良、守護同胞。
薩拉蒙大主教來到他身後，這位年近六旬的大主教頭頂全禿，只有腦後倖存了幾縷頭髮，腆著的大肚子比孕婦更誇張。如果不是他身上大主教的緋紅法衣，這幅模樣看起來就像是市井中的粗鄙屠戶。
斯溫站起身，面向薩拉蒙大主教，在胸前劃了彼列十字，口誦聖四文字，薩拉蒙大主教也以相等的禮節回禮。
“晚安，斯溫爵士。”大主教說道，同時抬頭看了眼使徒彼列的雕像，“已經很久沒有人向這座雕像祈禱過了。”
“使徒彼列為人類和聖教奉獻了一生，卻從不想要任何回報，他不應該受到如今這樣的待遇。”
“您認為不公平？”薩拉蒙大主教笑了起來，轉過身指著牆上的兩幅浮雕，“‘人生來即是不平等的。有生來跑得快的人，有生來貌美的人，有生在富貴之家的人，也有體弱多病的人，也有愚昧不可救藥的人。’”
“《啟靈書·教諭第七》。”斯溫的信仰雖然是彼列派，聖教經典依舊背得滾瓜爛熟，馬上便說出了這段經文的出處。
斯溫對經典的熟悉讓大主教頗為高興，覺得這是位虔誠的巫師，接著問道：“我們該如何理解上主這段教誨？”
“不可憤世嫉俗，這等愚人必會被惡魔蠱惑；不可好逸惡勞，唯有勤能補拙。”
“說得很好。”大主教點頭，“但那生來便殘疾或夭折的人，又該如何？”