第101章 以後便稱“皇帝”吧

 子嬰無奈地撓了撓頭，讓王綰和李斯想個尊號，結果卻在大父面前互相攻擊了起來。 

 子嬰以前也是聽聞王翦說過，大秦內部官員派系頗為複雜，其中關係糾葛也是繁瑣。 

 當初，只當是一則隨口之言，今日一見，恐怕矛盾還真是尖銳。 

 好在，武將派系那都是秦朝的遺老，像王翦蒙武等，都是老秦人了。 

 其他的大將也都是老秦人。 

 可文官方面，就不一樣了，像李斯這等他國移民過來的‘新人’可不少。 

 這也就和本土的老秦人官員有了嫌隙，眼前王綰和李斯就是很好的例子。 

 “這李斯最後和趙高一起反叛，估摸也有這方面原因。”子嬰無聲評價了一句。 

 可有大父在，子嬰自然不擔心這些個人有不臣之心。 

 當然，必要的時候，自己也要展示下王族的統治力，子嬰也不止一次在朝會上敲打了下群臣。 

 自己這個長孫，可也不是這般好相與的。 

 眼下，大父問了這個問題，子嬰思索著到底要怎麼回答。 

 良久後，他問道：“大父，這開天闢地以來，能算得上明德之君？” 

 見子嬰竟然問自己，嬴政倒有些意外，可細想之下，他卻搖頭道：“這淳于越啊，又教了你這些個道道？這些個儒生言辭鑿鑿，推崇的幾位明君，不正是三皇和五帝麼？” 

 儒家人士推崇三皇五帝，以燧人氏、伏羲氏、神農氏因發明鑽木取火，文字和嚐遍百草的功績，分別被稱為“天皇”、“地皇”和“人皇”，這本是儒家的道道，王綰卻是不知，一說要稱為“人皇”，李斯便立馬進行了糾正。 

 而五帝則是黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝這幾位，他們分別為華夏民族的發展，進行了貢獻。 

 這些個學說講法，嬴政身為秦王，自然也是知曉的。 

 誰不想和其他人比劃比劃？ 

 見大父知曉，子嬰便問向李斯和王綰：“我大父若比三皇，功績如何？” 

 本以為沒事了的二人，一聽小公子這般說，也是猶豫了一番。