第四百六十九章 明“道”

他買這些書，是因為他現在走入了修行路，開始修道了。

修道，修道，首先得理解道是什麼東西吧！而且，他現在也有許多的困惑。

比如之前他催動財神望氣訣，吸收靈氣，是從身體皮膚的毛孔吸收，現在則變成了靈氣先進入識海的舍利子過濾一遍以後，才進入筋脈，融入丹田。

這種變化，張浩然不知道是怎麼回事？也不知道是好是壞！

在沒有老師指點的情況下， 他只能自己去理解道的含義了。

老子在《道德經》中記述了：

道可道，非常道。名可名，非常名。

無名天地之始；有名萬物之母······

張浩然現在雖然是記憶力超群，也看了好讀書，但是讓他很是無語的是，他看了好多遍《道德經》，結果連第一章也沒搞懂。

總覺得太深奧，包含了無窮道理，可就是理解不了。

看了整整一天，張浩然只是模糊地明白了似乎道生一，一生二，二生三，三生萬物。

道生成萬物之後，又作為天地萬物存在的根據而蘊涵於天地萬物自身之中。

道是普遍存在的，無間不入，無所不包。

道雖存在於天地萬物之中，但它不同於可感覺的具體事物。

它是視之不見、聽

之不聞、搏之不得的，是構成天地萬物共同本質的東西。

如此玄而又玄的東西，讓張浩然的腦殼發懵。

也不知道是不是一前沒學好古文的原因！

可張浩然記得當初在初中和高一的時候，他的語文學得還是挺不錯的。學過的古文基本上都能理解，許多還能背誦。

張浩然有股再去請教自己以前的語文老師的衝動，最後想了想， 還是算了。

主要是丟不起那人！

拿著道德經，張浩然默默地看著後面的法相巖公園。

公園內林木密佈！

依稀可以從林木的間隙看到一些亭臺閣榭，那是供去公園遊玩的遊客累了休息用的。

看著，看著，張浩然心裡忽然有了一些想法。

道生一，一生二，二生三，三生萬物，也就是說，萬物由道生成。萬物都存在著道的影子。

用唯物主義的觀點來說，事物都是運動的，不是一成不變的。

人不可能踏進同一條河流兩次，也就是說事物具有唯一性！

萬物都在隨時隨地的變化！

那是不是道也在變化呢！

當然了，不管怎麼變化的道依然是道。

那麼，做為一個修道者來感應天道變化，是不是就不能按以前古人的方式呢？

如果將道比喻成山川地貌，一個地方千年前，百年前是一個模樣，但是千年，百年後的今天，也許是河流改道，山川被雨水，大風侵蝕，或者是人為的因素，使得山川地貌與千百年前卻有很大的不同。

就像是國內的一些大城市，地圖都是一年一換。

可想而知，變化，變化啊！

張浩然深深的地思索著。

道生萬物，這個過程中，如果在道生一時修道，是不是比一生二，二生三，三生萬物的過程中修道容易呢？

如果真的是這樣的話，那麼就可以理解了，上古時期修道有成者很多，而目前修道有成者幾乎沒有的原因了。