西三經山神羊身人面和稷

西三經的祭祀山神：其神狀皆羊身人面。

西次三經，帝之下都，天神眾多，九司五殘，二十三座山嶽之首領神都是羊身人面，即羊圖騰神。

西次三經二十三座山嶽的山神是羊身人面的羊圖騰神。

天山的帝江，其狀如黃囊，看起來似羊非羊的外表黃囊。六足四翼，足越多，翼越多，越尊貴。

在西三經裡，有鳥圖騰，白帝少昊，三青鳥，有豹圖騰，玉山西王母。

有馬圖騰，天神英招，有牛圖騰，槐江山的巡邏天神，牛天神。

有龍圖騰，就是我的小龍圖騰也有反應的，鐘山山神之子，鼓神。

當然這些圖騰裡，肯定是我的小龍圖騰最威武霸氣無敵的存在！

但是整個西三經，如此多的天神，如此多的圖騰，竟然敬仰的山神為羊身人面的羊圖騰神。

而天山的帝江雖說沒有明確的描述出來其狀像什麼，但是如黃囊般的身軀，六足四翼，也是帶有點羊的特徵的味道，還是有跡可循。

那麼就意味著在人界，足越多，翼越多，能飛，能跑能跳，則越尊貴。

這些不同圖騰的半人半獸均祭拜羊圖騰神，羊身人面的圖騰竟然是領導者。

不管是羊還是天山的帝江，六足四翼，都是很溫柔的存在，不像這些西三經的天神，牛天神，馬天神，豹玉山西王母，都是兇殘的代表。

而在地界，羊代表的是一種軟綿綿的象徵，哪能領導此人界的天神們。

在圖騰氏族發生戰鬥，有些掛起羊標識的旗，吹起羊角號，這個羊角號能引領整個隊伍，羊角是很厲害的吹風號。

在整個人界，最中心地帶的西三經，竟然是羊身人面作為山神，由此可見，羊在人界是高等神明。

用稷米祭祀羊身人面的西三經二十三座山嶽的山神。

此稷米就是稻穀，不過人界稱為稷米，這個神在人界稱為后稷，在峚山，丹水西流注於稷澤，槐江山上，西望大澤，后稷所潛也。

這個稷澤之地就是稷米的生長地，無論是天神還是半人半人的野獸們，還是純野獸，還是山鳥飛蟲，都是需要吃的，而人界的靈氣雖說濃郁，但實際上人界的野獸大都處於半人半獸，或者說半神半獸，亦或者說半獸半怪之間，那麼這些即是野獸，就需要吃。

稷澤之地乃后稷的潛藏之地，也是后稷的稷米發源之地。

稷，五穀之長，五穀眾多，不可遍祭，立稷而祭之，這個后稷可厲害了，不僅掌握著人界帝之下都，西三經的祭祀稷米是極為珍貴的，而且隱藏極深。

稷澤之地在西三經的帝之下都範圍很大，后稷所潛的地方，當時在槐江山上並沒有看到后稷，所以無從可知，這堪比天神存在的后稷對我們上天界是怎樣的一個態度。

問鳥蠻蠻關於這后稷的事，鳥蠻蠻低著鳥頭，半天沒有回應。

想必這后稷也是個極其厲害之人吧，一到關鍵時候，蠻蠻就那一副鳥樣，不能說的絕不透露零星半點。

還是慢慢走山嶽，慢慢去探尋吧。