葉yu續 作品

第1925章 參觀玉清宮

 玉清宮整體建築的平面組合佈局,呈現五行八卦排列。宮內八大建築:雷神殿、天一池、紫霄殿、涵星池、長春殿、碧雲墓、演教殿、飛仙台,都圍繞著中間丹井和丹爐,周邊按八卦方位一一對應排列。而它的南北中軸線特別長,所有其他建築都在這條中軸線的兩端按中軸線前後遞進、左右均衡對稱展開,構成一個嚴密的建築體系。這是由道教內丹學“精氣神”思想在建築上的反映。畢竟,正一門以煉丹享譽洪荒仙域。 

 之前我們說了,玉清宮的整體建築群,是遵循了道教“崇尚自然”的基本思想——即“人法地,地法天,天法道,道法自然”,因此宮內的建築,大都利用奇異的地形地貌,巧妙地構建樓、閣、亭、榭、塔、坊、遊廊等建築,或以林掩其幽,或以山壯其勢,或以水秀其姿,形成了自然山水與建築自然結合的獨特風格,大體上,保持了玉清峰的自然原始風貌。用現世的說法,那就是建造了一個以自然景觀為主的“園林體系”。 

 建築的裝飾,鮮明地反映了道教對於吉祥如意、延年益壽和羽化登仙的追求。如描繪日月星辰、山水岩石,用其基本特性,以寓意光明普照、堅固永生;利用扇、魚、水仙、蝙蝠和鹿的諧音,分別象徵著善、裕、仙、福、祿;用靈芝、龜鶴、梅竹、麒麟和龍鳳等分別象徵友情、長生、君子、辟邪和祥瑞。更直接的,就以福、祿、壽、喜、吉等字變化其形體,刻在窗、欞、門、扇、裙板及簷頭、斜撐、梁枋等建築構件上,因此處處能見到壁畫、雕塑和碑文、詩詞題刻等等。 

 花火帶領著葉楓三人,每到一處地方,都能將所到地方的每一處細節,講得頭頭是道。連葉楓都在心中想到,換成是自己的話,未必能有這個花火姑娘講得好。而且能看的出來,花火對這裡的一草一木,甚至是一磚一瓦都無比的熟悉。