第8章 功法維度

 時空維度不記時間，陸塵在完善自身國學後，開始對華夏的諸子百家的諸般思想感悟。

 陸塵從小就對諸子百家的核心思想，充滿了濃厚的興趣，現在更是沉下心來，認真的思考和感悟諸子百家的哲學思維。

 諸子百家是華夏古代哲學思想的代表，包括了儒家、道家、墨家、法家、名家、兵家、陰陽家等諸多流派。

 儒家思想強調仁愛、禮義、忠誠、孝道等傳統美德，主張以道德教化來治理社會。

 道家思想則強調自然、無為而治、虛靜等理念，認為人應該順應自然規律，不要過度干預和控制事物的發展。其中經典包括《道德經》、《莊子》等，是華夏傳承幾千年的智慧精華。

 兵家思想則主要研究軍事戰略和戰術問題，強調戰爭的重要性和必要性。兵家的代表著作有《孫子兵法》等

 陰陽家則注重陰陽五行學說的應用，認為宇宙萬

 物都是由陰陽兩種相反的力量相互作用而形成的。陰陽家的《周易》是一部古老的卜辭、爻辭和象辭相結合的經典，它以自然界的陰陽變化為依據，闡述了宇宙萬物的形成、演化和消亡過程。

 在陷入時空維度空間，後各種的生生滅滅，循環不斷，彷彿是一個無盡的輪迴。

 在這樣的環境中，讓陸塵看到了許多生命的誕生和消亡，他看到了生與死的交織，看到了因果報應的體現。這讓他對《周易》中的“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”等觀點有了更加深刻的理解。

 《周易》這部古老的經典著作，所蘊含的智慧和哲理，讓陸塵在感悟時空維度裡的規則時有突破性的進展，為之後能突破時空維度空間提供了方向。

 無限書庫虛擬現實空間，太初目前鹹魚狀，趴著追番中！

 而陸塵正控制空間場景模擬《莊子》，他在使用虛擬現實，模擬莊子的思想境界。

 據傳莊子嘗隱居南華山，卒葬於彼，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，《莊子》一書亦因之被奉為《南華真經》。

 可見莊子是古時候的仙人之一，他在華夏的傳承著作依然讓人

 其中《莊子.逍遙遊》：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也。

 上述的這段話，讓地球時新紀元前金庸先生，創造出了北冥神功，這是一種強大的內功心法，能夠讓人擁有可以吸收對方內力為己用的能力。

 這一武學秘籍不僅具有神秘莫測的內涵，還蘊含著豐富的哲理。

 雖然北冥神功已經不再是現實生活中的存在，但它在文學、影視等領域的影響依然深遠。

 北冥神功的流傳至今，已經成為了武俠世界中一種令人敬仰的武學秘籍。許多人仍然對這一神秘的武學秘籍充滿嚮往，希望有一天能夠修煉成北冥神功，成為武林中的傳奇人物。

 陸塵同樣對這門神奇的功法感興趣，也是上述嚮往中的一員。

 除卻《莊子.逍遙遊》外，莊子的其他奇思妙想也深深吸引陸塵。

 地球時代一直流傳的典故，莊周夢蝶：昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。

 莊子夢中幻化為栩栩如生的蝴蝶，忘記了自己原來是人，醒來後才發覺自己仍然是莊子。究竟是莊子夢中變為蝴蝶，還是蝴蝶夢中變為莊子，實在難以分辨。

 陸塵對比身處時空維度空間，光怪陸離的現象，猶如身處輪迴中一樣。

 莊周夢蝶，蝶夢莊周，蝶非夢，夢非蝶，蝶亦是蝶，夢亦是夢，蝶本無夢，夢本無蝶。

 在這時空交錯的時空維度空間中，陸塵感悟莊周的思想，更能融入其中，試圖理解莊周與蝴蝶之間的關係，以及夢境與現實之間的界限。