第94章 量劫開啟

 不說，還真給他找到一份三面神存留的，萬神殿專屬勢力分佈圖。

 六滅對比地圖後，已經知道他目前所在方位。

 他附近有幾座出名的山峰，芒山和桂山，還有榣山。

 六滅看到榣山，心裡不由一動，他想到一個人，太子長琴。

 《大荒》中也有記載，“有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，號曰太子長琴。顓頊生老童，老童生祝融，祝融生太子長琴，是處榣山，始作樂風。”

 太子長琴，傳說他出生的時候伴生一把小琴，天地都為他的出生而誕生異象。

 在地球時，他曾經研究過舊時代的一些影視遊戲，其中有個古劍奇譚的就講到太子長琴。

 太子長琴是火神祝融，所製作三把琴中的鳳來琴所化，被女媧以命魂牽引之術成為完整

 生靈，為太古時代三界第一樂師。

 因觸犯天條被罰，永去仙籍，寡親緣、情緣。

 輪迴往生為天煞孤星，從此天地間少了會彈琴曲的仙人。

 投胎途中，魂七魄於投胎途中在榣山眷戀不去。

 太子長琴魂魄在瑤山遊弋，被龍淵族捕捉注入古劍作為劍靈，是為焚祭。

 二魂三魄不甘散去，附於角離之子命魂。

 由於魂魄缺失，無法進入輪迴。

 幾千年來，太子長琴為得生存，只能以渡魂之術，一代代奪取他人身體作為容器。

 他命魂即將耗盡，需要找回自己另一半魂魄。

 遠古人類，原始的刀耕火種時代，在龍淵之地，命運和劍的故事

 假如太子長琴真的存在，六滅也想親眼看看影視中的人，在遠古的真實境況。

 六滅也不由想到，現在的馬甲是練劍的。

 最近木劍使用起來越來越順手，劍道也突飛猛進，已經達到人劍合一的境界。

 他也想看看，擁有劍靈的龍淵七兇劍，是怎麼樣鑄造的，是否能擁有自身木劍。

 不知不覺已經來到榣山附近，六滅駐足觀望，默默回憶龍淵七兇劍的誕生。

 前面應該就是遠古人類的部落所在，位於北方荒原，斷生崖與雪山接壤那裡。

 名為安邑的地方，是龍淵部族前身。

 安邑族人尊崇絕對的力量，強者為尊，只有強者和死者，沒有弱者。

 第一批住民在龍淵山中，無意中獲得金神蓐收神力，因此安邑族人信奉金神蓐收。

 人族自古來一直都信奉人定勝天，安邑信奉也如此，對神明之事態度冷漠。

 其中有一把始祖劍，相傳是蚩尤胞弟，天下無雙的大鑄劍師襄垣，創出魂魄煉製之術，以身殉爐，用自己的三魂七魄鑄造世上第一柄“劍”——始祖劍，襄垣亦成為始祖劍劍靈。

 始祖劍是唯一一柄由凡人所造，卻能傷及神體的可怕兵器。

 因凡人創造可傷神體的兇劍，安邑遭滅族，但其血脈旁系卻流傳下來，成為龍淵族。

 龍淵族為向神族報滅族之仇，利用“魂魄煉製之術，“血途之陣”融合“鑄魂石”，鑄成七兇劍——長目、焚寂、絕雲、不嗔、大矩、彗蝕、煌滅。

 分別對應屬性，木、火、水、金、土、陰、陽。

 六滅在估算著時間線，“不知道現在的始祖劍誕生沒有，又或者安邑被神靈滅族沒有？”

 帶著種種的疑問，六滅在朝前面的城鎮而去。

 龍淵之地，資源匱乏，自古以來都生存環境險惡，因而城鎮也相對的簡陋。

 龍淵部族擅長冶煉，精於辨礦、選礦和冶礦。

 六滅幻化一身裝扮，獨特的魚皮衣，他需要混入龍淵人族的領地。

 認真觀察分析部族的語言，六滅開始模仿他們的發音，做好溝通準備。

 城裡到處都看著鑄劍池。

 六滅裝作一慕名而來的劍客，來鑄劍聖地求劍。

 經過多方的聽，六滅得知，終於確定當前的時間線。

 現在是襄垣20歲左右，在龍冢參悟到血塗之陣，成為鐘鼓祭司，剛鑄造出“斷生”雛形。