第21章 散功

 事實上，先散功後散功其實都沒什麼區別。 

 雖說這殘卷性質特殊，類似於宗門的上道真傳，一旦被學會，便會自毀，無法以任何其他方式複製記錄下來。 

 但修士開啟靈識之後，其實早就已經達到了過目不忘的境界，細枝末節，一應記錄。 

 離陽此舉，實則還是給以後他散功轉修大五行天地真經做鋪墊。 

 散功一事，說來輕巧，實際做起來，倒也確實輕巧。 

 一般功法當中都會特意備註用於散功的真炁路線圖，修士只需運轉真炁灌入，便可開始進行散功。 

 那些撰寫功法的前輩高人，大多都不會在意後人轉修他法。 

 當然，縱使未有註明，也只需按照所修功法的大小周天圖，逆反三寸，正走四寸，就能達到同樣的效果，將體內的真炁返本歸初，寄存為一道後天之氣。 

 這道後天之氣不似先天之氣，不可長留，亦對根骨等肉體資質沒有任何加成，只能用於轉修。 

 後天之氣的多寡在乎散功前的修為，也同樣與散功之法相掛鉤。 

 隨著時代變遷，修仙界的技法也在不斷精進，縱使每隔幾萬年便會迎來一次劫變，斷絕大部分傳承，但也有像太一宗這般能夠苟延殘喘下來的火種。 

 更何況，江山代有才人出，各領風騷數百年。 

 許多神乎其神的古法因為天地靈機逆轉，規則反改，已然失去了眾多玄妙之處，甚至較之低階修士草創之物還不如，充其量只能拿來當作古籍讀讀，或許還能從其中提煉出一絲感悟。 

 如今的散功法門已然經過了多代改良，才能留存至今。 

 不過即便如此，仍然有修士不滿意其功效，著手將其革新。 

 據說有些散功之法能夠將五成修為盡數化作後天之氣。 

 只不過，這種法門，卻是要比正經功法還要稀少，甚至可以稱為是鳳毛麟角般的存在。 

 畢竟若是沒有極大的益處在前，散功重修所要浪費的時間精力還有財富足以讓任何修士為之心痛不已。 

 當然，葉玄完全沒有這個煩惱，因為他儲物戒是大長老的。 

 但對於尋常修士，尤其是散修來說，除非撿到了什麼逆天機緣，否則散功重修，無異於自尋死路。 

 至於宗門弟子，一散功就等於主動放棄宗門身份，若是不事先說明原因，一律視為逐出宗門。