第870章 懦弱一面

               　　德爾善臨死前承受了非人的痛苦，但他此刻的面容卻非常安詳。

　　司仁呆立在一邊，就連對死者最起碼的尊重都忘記了。

　　“德爾善朱古...

　　是我害了你。”

　　一旁的僧人合手輕頌佛號。

　　“無量壽佛。

　　德爾善朱古是轉世活佛，他在桑耶寺等了你25年，就是為了完成自己的使命。

　　如今，他的使命已經達成，可以如願的回到佛國。”

　　說罷，便做了個請的手勢。

　　“請您為德爾善活佛主持塔葬儀式。”

　　塔葬是藏地最為高貴，也是最高規格的葬禮儀式，又稱靈塔葬。

　　只有高僧和活佛圓寂後，才配使用這種方式。

　　一般的僧人和小活佛只能使用火葬或者天葬。

　　靈塔葬單從名字上來看，看不出什麼門道，大多數人認為是單純是把屍體放置在寺院的一個高塔上。

　　結果確實是這樣，但過程卻與想象之中相差太多。如果放到內地，恐怕絕大多數的人都接受不了這種方式。

　　先用水銀和“色拉”香料水沖洗腸胃，繼而分別用樟腦水和藏紅花水灌洗兩遍。

　　再用檀香木水和樟腦及藏紅花通擦屍體表皮，最後用絲綢包紮，穿上袈裟，置於“塔瓶”之內。

　　據說用此法處理，屍體經久不腐，且皮膚柔軟如生。

　　看上去並沒有什麼不妥的地方。

　　但其中的步驟卻讓大多數人接受不了。

　　用科學的方式來解釋，就是得讓屍體脫水，變成乾屍。否則容易腐爛。

　　如何脫水呢？就是要把內臟從下出口，或者從上出口掏出。然後再繼續從兩個出口填入特質香料，保持身體不腐和去味。

　　最後根據死者的地位，選擇用金、銀、銅、木和泥土作為材料製作靈塔，然後將乾屍放入其內。

　　司仁雖然心有不忍，但還是按照著當地的習俗，並在僧人的指導下親手為德爾善舉行了圓寂儀式。

　　操作流程並不複雜，難的是他克服不了心理這一關。

　　在面對兩個出口的時候，他甚至都下不去這個手。

　　司仁紅著眼眶，強忍心中不適將儀式完成。也許是他太脆弱，又或者是藏地的這種塔葬的方式他接受不了。