第 306 章 第八章

　　宇宙10第八章

　　月夜中的花園裡，李/明夜如此說道：“凡人之於法相，就如螻蟻之於凡人一樣。這‘凡人’之中，也包括你我。”

　　“螻蟻……”陳英華玩味地咀嚼這個詞，最後聳聳肩，“這是一個常見的比喻。”

　　“確實常見，但這是事實。再沒有更恰當的形容了。”李/明夜忽然頓住腳步，她的目光投向樹蔭之下的灌木叢中，那裡有個蟻巢。“你看。”她輕聲說道。

　　忽然之間，無數螞蟻從陰影中爬出來，在月光下拼出了陳英華的名字。陳英華挑挑眉，低頭看了一眼。這一眼如有實質，立即驚醒了它們，那群漆黑蠕/動的螞蟻突然就散了，驚慌失措地爬回安全的陰影裡。“所以？”她問道。

　　“這就是另一個法相在通/過凡人跟你打招呼了。我教授他們如何吸引你的注意，如何召喚你，他們這樣做了，遵循了我的意志……但他們本身對此無知無覺。”李/明夜微笑說道，“但我猜測，假如你不知道是我/乾的，卻又在走在路上時突然看到螞蟻排/出你的名字，你一定會對這種現象感興趣。一群螞蟻在召喚你！它們甚至知道你的名字怎麼寫！這太酷了。”

　　“嗯，確實。”陳英華想了想，“我至少會停下看看它們想說啥，是誰教它們的。”

　　“對，然後你就看到這群螞蟻又排/出一行字，向你祈求豐收。雖然你懷疑這是外頭糖果鋪老闆的陰/謀，但你還是隨便叫了個血裔僕人過來，讓他立即去給你買一包糖。畢竟為什麼不呢？一包糖才多少錢，跟一群會拼繁體中文的螞蟻比起來算什麼？你很好奇，你把糖給了螞蟻，你對它們產生了興趣……”李/明夜頓了頓，笑道：“好了，你現在是慷慨仁慈的豐饒之神了。”

　　“慷慨仁慈的豐饒之神”聞言一怔，隨即失笑，諸人聽後也樂了。

　　“有趣吧？我在當真神的時候，每次看到有人祭祀我，或以各種行為取/悅我，我也覺得很有趣。有人聽說我是扶木之神，就以為我是司掌樹木的神祇，宗/教局的人告訴我，林業局甚至給我供了個牌位。還有人聽說我接了句芒的班，於是稱我為春神，向我祈求溫暖、春日早些到來，或河水化凍時沒有凌災。漁民聽說此事後也開始供奉我，還緊急加造了我的塑像，好令我能加入新一年的遊神活動，希望我保佑海面早些化凍，他們好出海捕魚。再這樣下去，我就成海神了。”李/明夜輕笑著說道，“雖然……在天帝不加干涉的前提下，只要我願意與扶木更深層地融合，確實可以熄滅山火、萌發萬物，或令海洋立即結冰或解凍，但那些都不是我的真正權能。我是那個世界‘存在’的三分之一的組成。那些供奉我的凡人，甚至不知道這一權能的真正含義——即使我跟他們解釋，他們假如不是法相，便也無法真正理解。所以你看，我並不真正在乎凡人是否供奉我，也並不在乎他們是否以正確的名字來供奉我，這些都不會改變我的權/柄和本質，他們無足輕重……就像凱特，你想必不會在乎這群螞蟻是稱你為死亡女神還是豐饒女神，同樣不會在意這群螞蟻的生死存亡。”www..m

　　“所以，神靈並不在乎凡人，也不在乎信/徒？”岡恩問道。

　　“哦，這得分情況來看。要是我給凱特派了項工作，告訴她這窩螞蟻是我的重要實驗觀測對象，讓她務必保/障其存活發展，那她就只好真的變成螞蟻的豐饒女神了。”李/明夜笑道，“這世上有很多神祇的權/柄比較低級，必須依託於智慧生物而存在。比如法/律之神，不論其權/柄領域主要傾向於維護見證/法/律，還是鑽法/律的空子，只要其權/柄沒有昇華為‘規則’，那他想要行使權/柄，就必須保證這世上有‘法/律’、‘契約’之類的東西。為了這個，他必須保證世上有一定的社/會化智慧生物，否則他就會失去他的權/柄，假如他是權/柄神而非法相級古道修行者，這就意味著失去位格，退化成凡人。再拿巴爾舉個例子吧，他是殺/戮之神而非亡者之神，權/柄要求他制/造無窮無盡的死亡——但要是這世上被他殺盡了呢？智慧生物，非智慧生物，行星，恆星，神祇，統統被他謀殺……到了整個宇宙生命凋零，一切殺無可殺之時，他會變得前所未有的強大，但除非他將權/柄從‘殺/戮’昇華為‘毀滅’，否則他到了那時就只能殺死他自己，以成全自身的存在意義。這是權/柄的要求，但與此同時，這也會是他唯一一件發自內心想要去做的事。”

　　大家看起來都多少有些費解，主要是針對李/明夜的最後一句話。畢竟以己度人乃是世上最常用的理解方式，而他們從自身角度出發，顯然完全無法將“自身存在意義”和“自/殺”這兩件聽起來完全相悖之事掛鉤……

　　唯有靳一夢懂了。他淡淡一哂：“要我說，聰明的殺/戮之神應該開個馬甲去兼任一下生命之神，好好計劃計劃每天該殺多少和生多少。生生不息，殺之不盡，才能維持住平衡——這世上唯有平衡才能長久。”

　　“‘生命’和‘毀滅’確實都是殺/戮權/柄的不同昇華方向。”李/明夜笑道，“中/國人有句古話，‘盛極而衰’，其實反過來也成/立。所以我一直告訴你們，強者之敗從來不因其短，而因其長。”

　　陳英華與文森特思考著二人的話，不由安靜下來，若有所思，若有所悟。岡恩境界沒到，聽是聽了，也確實記住了，卻沒什麼感/悟，只是挺有興趣地說：“按您的說法，紛爭之神班恩的權/柄也是比較低級的了？但我聽說他是死亡三神裡最強的一個。”

　　“因為‘紛爭’並不只有凡人之爭。”作為一個受過堡壘不少培訓的非正常旁聽生，李/明夜當然答得上來，“大至神祇之間的紛爭，小至物質微粒為奪取能量的交互，也是紛爭/權/柄的一部分。比如蘇倫和莎爾這對雙生姐妹，她們永恆的光與暗、存在與虛無之戰，又如何不能算‘紛爭’？這個世界很龐大，但宇宙只有一個，任何資源都是有限的，包括宇宙本身。只要這世上存在‘資源’這個概念，‘紛爭’就永恆存在，不可避免。說起這個，這個領域其實算是兵者和愚者之間主要爭奪的一部分，不過嘛，也並不代/表其他聖主就一定不能插一腳。這是一個很重要的權/柄，而許多聖主的領域在這方面其實是有所重疊的。”

　　“那，米爾寇呢？”岡恩又問。說起米爾寇，他不由笑了一聲，“我聽說這名神祇有個尊號，叫‘骸骨之王’……”毫無疑問，他想到了勞倫斯·蘭瑟。

　　“啊，亡者之神，這是一個很有/意思的權/柄。”李/明夜發出一聲輕笑，聲音裡帶有一絲戲謔，“它是死亡，又不完全是死亡；它是安寧，又無法使人真正得到安寧。它位於永恆的寂滅與光耀的新生之間，是一個模糊不清的中間地帶。它是塵土中腐爛的果子與果實中的種子，是一場無法醒來、終將消逝的幻夢。我這樣說，你們恐怕要以為他很弱小了。”