羅摩 作品
314-壓力
不過至冬並沒有輸。
財富在很多情況下都有巨大的用處，但也不是一直都會有用。
提瓦特確實是有凌駕於數量和財富這種東西之上的絕對暴力，用財富換取絕對的暴權，這並不是一種失敗。
失敗的是北國銀行而已，並不是至冬。
當然，七星和蒙德騎士團暫時也不考慮這些。
他們對於民眾的負責，以及對於更高處麻煩的一無所知，讓雙方走向了兩個發展方向。
所有的故事都在按部就班地走動，並沒有因為任何人的缺席而停留。
羅摩的研究也是如此。
祂一度懷疑是否當年的大慈樹王還做了更多的事情，以至於祂今日的計劃能夠如此順利。
在簽訂了一份契約之後，摩拉克斯也選擇了默許祂的操作。
在璃月，有關二代巖之神的信仰開始初步建立起來。
這並不複雜，有了摩拉克斯的默許，七星其實很容易就能夠操作這方面的動作。
人們對於信仰的忠誠，遠沒有他們所以為的那麼堅定。
更何況，羅摩懶得另起爐灶，直接用的就是二代巖之神的名號。
七星和捏著鼻子不得不站出來的仙人承認了這是摩拉克斯在不久之前開始培養的巖之神，那個時候巖神已經察覺到了自己的壽命即將走到了盡頭，祂憂心很多事情，也就嘗試著培養以為新的巖之神。
這個說辭接受度並不低，因為神位的更迭其實並不少見。
璃月和蒙德是沒有神明的更待，但其他國家有，雷電影是二代的雷之神，芙卡洛斯也是二代的水之神。
神位更迭不是什麼罕見的奇蹟，刻晴甚至當年就提起過這種論調，摩拉克斯已經庇護了我們這麼多個千年，可下一個千年，祂還能夠繼續庇護我們璃月人麼？
她這麼說只是告訴底下的璃月人，不要生活得懶懶散散，該考慮更之後的生活了。
畢竟她說的也是下一個千年，萬萬沒想到，等不到下一個千年了，她這番言辭之後沒幾年，鍾離就給她表演了一個當場自己抬走自己，安排自己的葬禮。
蒙德這邊也並不算麻煩。
巴巴託斯對於責任的厭棄幾乎是寫在臉上的，祂只是深愛這群自由的蒙德人，擔憂自己退位之後蒙德無人庇護，而祂又找不到更加合適的選擇，也就只能夠繼續留在這個位置上。
如果當年的安德留斯還活著，而不是隻剩下了一片殘魂，搞不好溫迪早就把祂拖到風神的神座上了。
但和鍾離不同的是，溫迪沒打算給自己安排一個草率的死，讓自己的民眾措手不及——至少也應該讓騎士團和教會的高層有所瞭解和準備之後才能夠儘快退休。
羅摩瞭解到溫迪的態度的時候，十分認真地表示隨便騎士團安排。
祂並不想要謀劃這個國家，更加沒有什麼統一提瓦特的心思和想法，如果不是因為暫時根本研究不透信仰這種東西，祂甚至都沒打算離開須彌去其他的國家。
目前來說，人數是一個很關鍵的因素，祂才會選擇盡力去謀劃。
而且這種手段也偏向於合作，就相當於擺了一個人造的戰爭機關在廣場上，依靠信仰完成充能然後工作。
唯一的問題是對外的戰爭，但提瓦特的執政暫時還沒有充當對外戰爭工具的先例，魔神戰爭還能算是對外開拓，七執政的格局定下來之後，這些勝利者們可就再也沒有什麼對外戰爭的舉動了。
坎瑞亞是一種特殊情況，拿著神之心的七執政接受天空島的命令，羅摩又沒有神之心，祂沒辦法聽什麼命令。
在不考慮謀國的情況下，其實很多的條款和約束也都相當於沒有束縛力了，商議起來自然輕鬆。
羅摩也不覺得人家給自己的合作是為了把自己的國家讓給祂一個異國神明，自然也就更加不想要觸碰這些會引起矛盾的節點。
雙方沒有核心的衝突，剩下的無非是走流程而已。
盤算了這段時間所有的忙碌，羅摩終於意識到了一件很重要的事情。
“我走到正規的道路上了？”祂摩挲著面頰，神色複雜，“接下來只需要等待，然後按部就班地推進度就足夠了？”
財富在很多情況下都有巨大的用處，但也不是一直都會有用。
提瓦特確實是有凌駕於數量和財富這種東西之上的絕對暴力，用財富換取絕對的暴權，這並不是一種失敗。
失敗的是北國銀行而已，並不是至冬。
當然，七星和蒙德騎士團暫時也不考慮這些。
他們對於民眾的負責，以及對於更高處麻煩的一無所知，讓雙方走向了兩個發展方向。
所有的故事都在按部就班地走動，並沒有因為任何人的缺席而停留。
羅摩的研究也是如此。
祂一度懷疑是否當年的大慈樹王還做了更多的事情，以至於祂今日的計劃能夠如此順利。
在簽訂了一份契約之後，摩拉克斯也選擇了默許祂的操作。
在璃月，有關二代巖之神的信仰開始初步建立起來。
這並不複雜，有了摩拉克斯的默許，七星其實很容易就能夠操作這方面的動作。
人們對於信仰的忠誠，遠沒有他們所以為的那麼堅定。
更何況，羅摩懶得另起爐灶，直接用的就是二代巖之神的名號。
七星和捏著鼻子不得不站出來的仙人承認了這是摩拉克斯在不久之前開始培養的巖之神，那個時候巖神已經察覺到了自己的壽命即將走到了盡頭，祂憂心很多事情，也就嘗試著培養以為新的巖之神。
這個說辭接受度並不低，因為神位的更迭其實並不少見。
璃月和蒙德是沒有神明的更待，但其他國家有，雷電影是二代的雷之神，芙卡洛斯也是二代的水之神。
神位更迭不是什麼罕見的奇蹟，刻晴甚至當年就提起過這種論調，摩拉克斯已經庇護了我們這麼多個千年，可下一個千年，祂還能夠繼續庇護我們璃月人麼？
她這麼說只是告訴底下的璃月人，不要生活得懶懶散散，該考慮更之後的生活了。
畢竟她說的也是下一個千年，萬萬沒想到，等不到下一個千年了，她這番言辭之後沒幾年，鍾離就給她表演了一個當場自己抬走自己，安排自己的葬禮。
蒙德這邊也並不算麻煩。
巴巴託斯對於責任的厭棄幾乎是寫在臉上的，祂只是深愛這群自由的蒙德人，擔憂自己退位之後蒙德無人庇護，而祂又找不到更加合適的選擇，也就只能夠繼續留在這個位置上。
如果當年的安德留斯還活著，而不是隻剩下了一片殘魂，搞不好溫迪早就把祂拖到風神的神座上了。
但和鍾離不同的是，溫迪沒打算給自己安排一個草率的死，讓自己的民眾措手不及——至少也應該讓騎士團和教會的高層有所瞭解和準備之後才能夠儘快退休。
羅摩瞭解到溫迪的態度的時候，十分認真地表示隨便騎士團安排。
祂並不想要謀劃這個國家，更加沒有什麼統一提瓦特的心思和想法，如果不是因為暫時根本研究不透信仰這種東西，祂甚至都沒打算離開須彌去其他的國家。
目前來說，人數是一個很關鍵的因素，祂才會選擇盡力去謀劃。
而且這種手段也偏向於合作，就相當於擺了一個人造的戰爭機關在廣場上，依靠信仰完成充能然後工作。
唯一的問題是對外的戰爭，但提瓦特的執政暫時還沒有充當對外戰爭工具的先例，魔神戰爭還能算是對外開拓，七執政的格局定下來之後，這些勝利者們可就再也沒有什麼對外戰爭的舉動了。
坎瑞亞是一種特殊情況，拿著神之心的七執政接受天空島的命令，羅摩又沒有神之心，祂沒辦法聽什麼命令。
在不考慮謀國的情況下，其實很多的條款和約束也都相當於沒有束縛力了，商議起來自然輕鬆。
羅摩也不覺得人家給自己的合作是為了把自己的國家讓給祂一個異國神明，自然也就更加不想要觸碰這些會引起矛盾的節點。
雙方沒有核心的衝突，剩下的無非是走流程而已。
盤算了這段時間所有的忙碌，羅摩終於意識到了一件很重要的事情。
“我走到正規的道路上了？”祂摩挲著面頰，神色複雜，“接下來只需要等待，然後按部就班地推進度就足夠了？”