二一九 中華文明集註

 种師道安排的南征無意間湊成了段競逐（段延慶）、孫二孃（葉二孃）、岳飛（嶽老三）、胡日嘎（雲中鶴）這四大惡人，這件事讓他覺得自己似乎置身於一個奇怪的世界，好像冥冥中有一股力量在左右著一切，但是他卻看不見這種東西。

 雲中鶴得知自己要跟隨段競逐南下大理國後，心裡有些無奈，這次興慶府他抓住了李乾順立了大功，分配戰利品的時候也得到了一個宮女做婆姨，他本想就這麼安安穩穩的過日子了。沒想到种師道一道命令就讓他跟著段競逐南下大理國了。

 不敢段競逐跟他講了大理國的風土人情後，他又開始憧憬起來了。雲中鶴雖然是草原上長大，但是他最討厭寒冷的冬天，當他聽到大理國冬天樹葉子都是綠色的時候，他決定無論如何也要取看看。但是段競逐告訴他，他的白龍馬可能騎不了了。因為大理國號稱在“雲之南”的地方，那裡山連山、山靠山、山山不斷的，所以只能騎矮小的滇馬了。

 段競逐對各種馬的瞭解讓雲中鶴深信不已，於是他決定將跟隨自己多年的白龍馬還給李德標。李德標現任興慶府四門提督，是興慶府最高的治安官，實際上就是衙役的頭。當初他送給雲中鶴（當時還叫胡日嘎）馬也是從王寅手裡搶來的，這匹馬適合在戰場上衝鋒陷陣，是難得的好馬，但是耐力卻很差而且要精草精料的非常難“伺候”，所以李德標平時管理治安，根本用不到這樣馬。他讓雲中鶴把這匹寶馬送給他人。

 雲中鶴在西軍中熟識人也不多，想來想去也只有種世豹。當年他在西軍當教習的時候，西軍士兵大多數都不服氣，是種世豹力挺他。而且他感覺在西軍中也只有種世豹的箭法能夠跟他相比了，也是英雄惜英雄，所以雲中鶴就覺定把這匹馬送給種世豹。

 種世豹最近也是非常高興，西軍進入興慶府後按照洪州的慣例開始將這裡大戶連根拔起，所謂的加里寧格勒計劃對於當地百姓是殘忍的，但是對於西軍將領可是賺的本滿缽滿的，種世豹不但搶到了不少東西，還搶到了一股尚在襁褓中的男孩。西軍將領中搶到沒有高過車輪的孩子都要收養，他們最稀罕當然就是男孩，特別是在襁褓中的男孩。種世豹立刻給這個男孩找了個奶媽子撫養起來，他跟种師道去給孩子求名字，种師道賜名“天賜”。

 雲中鶴來訪的時候種世豹正在逗孩子呢，雲中鶴見到種世豹在逗孩子，看了一眼，隨口道：“這孩子身體弱了些，要是在草原上可能養不活。”

 要是別人說這個話，種世豹肯定不高興。但是雲中鶴本來就是草原上的牧民，這些牧民生性淳樸，說話爽直，屬於有啥說啥的那種人，因此種世豹並不生氣。但是雲中鶴的這句話卻引起了種世豹的重視，因為種世豹知道在草原那種苦寒之地，很多牧民都十分有經驗的，有的小孩生下來能不能養活他們很輕鬆的分辨，因此在草原上能夠長大成人的牧民，都是身體健壯的漢子，因為對弱多病的孩子往往活不到成年。

 種世豹看著雲中鶴，道：“你覺得這個孩子真的很難養大。”

 雲中鶴道：“你們漢人吃的精細，穿的暖和，我就不好說了，要是在草原上這個孩子恐怕早晚之間就去見長生天了。”雲中鶴所在的部落大多數信涅斯托裡安教派，但是雲中鶴信薩滿教，這個長生天就是薩滿教的圖騰。

 種世豹想了想道：“我們漢人有個規矩，如果孩子身體弱就給他找一干爹，也許孩子身體就會好起來。現在正好你在，不如你就算他的乾爹吧。”

 雲中鶴道：“有這種事情，你們漢人真是麻煩。也好我就算他乾爹。”

 種世豹一見雲中鶴這麼痛快答應，非常高興，道：“要不你在給他在起一個白達蕃人的名字吧。”

 雲中鶴道：“白達蕃的名字有什麼好，不如漢家名字好聽。”

 種世豹道：“你懂什麼，不好聽的名字好養活，您看王定六、栓子、朱五，那個名字好聽，他們現在都活的很好，就是這個原因。”