第九十二章 寺中古怪

               　　佛門素有“開光”一說，意思是在塑成佛像神像之後，需要被高僧開光，如此才能請動佛陀菩薩前來受寓，通俗來說，世人只知道送神不易，卻不清楚請神也是大有講究，如果佛像神像不曾開光，就會真神不來而邪魔住，因此許多所供奉的場地，非但沒有仙佛庇佑，反而諸邪橫生，被鬼魅妖物之流鳩佔鵲巢。

　　也正因為如此，道門和朝廷才會嚴厲打擊不合規制禮法的淫祠。

　　此地佛像顯然就不曾開光。

　　正當齊玄素仰頭望向佛像的時候，佛像竟然活了，隨之低頭凝視齊玄素。

　　然後這座神像的嘴角微微向上勾起，扯出一個譏諷笑意，詭異非常。

　　一人一神兩相對視。

　　下一刻，張月鹿身形暴起，手中“無相紙”化作軟鞭，如彗星掃尾，直接將這座神像從中攔腰斬斷。

　　齊玄素嚇了一跳，方才自己險些著了道，不由帶著幾分後怕道：“果然有古怪。”

　　張月鹿又將紙鞭變為紙傘，嚴陣以待。

　　兩人一前一後離開這座偏殿，外面空無一人，兩人一路暢通無阻地來到正殿之中。

　　就見兩“人”正在激鬥，或者說，一個是人，另一個是佛祖神像。

　　只是這尊佛像並沒有絲毫佛氣可言，反而透出一股妖氣，雙目血紅，周身籠罩著一層淡淡的血光，端坐於神主位上，兩條手臂卻是異常靈活，不似泥塑石像，倒像是活人一般。

　　巨大手掌所到之處，掌風凜冽，威力非同尋常。

　　與佛像激鬥之人是個年輕僧人，沒有兵刃，只憑雙手，每每與佛掌相觸，轟然作響。

　　不等齊玄素開口詢問，張月鹿已經主動說道：“這僧人應該是正統佛門弟子，金仙傳承，已經是歸真階段。”

　　所謂“金仙”，不在道門五仙之列，一說金仙即是道門的天仙，又說道門的天仙等同於佛門的金仙。

　　此稱呼來自於道門和佛門的一段公案。

　　大玄之前是大魏，大魏之前是大晉。

　　大晉覆滅於金帳大軍南下，在此之前，大晉年間的佛道之爭，尤為激烈。

　　全真道神霄祖師通真達靈先生林靈素與佛門僧人鬥法，林靈素對大晉皇帝進言：“釋教害道，今雖不可滅，合與改正，將佛剎改為宮觀，釋迦改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改尊者，和尚為德士，皆留髮頂冠執簡。”

　　皇帝依奏，下詔改佛為道，易服飾，稱姓氏，左右街道錄院改作道德院，僧錄司改作德士司，隸屬道德院。不久又改尼姑為女德。

　　皇太子上殿爭之，令胡僧立藏等十二人和五臺僧二人、道堅等與林靈素鬥法，結果僧人大敗，情願戴冠執簡。佛道兩家在大晉年間開始合流，只是因為金帳大軍南下方才中斷。

　　待到大魏奪取天下，佛道兩家正式形成聯盟，合稱道門，共同對抗儒門。最終儒門隨著大魏兵敗一同拱手讓出天下，戰敗的儒門向道門投降，儒門大祭酒們雖然拒絕臣服於道門的大真人，但宣稱向玄聖效忠，所以說玄聖曾在相當一段時間內成為了實質上的三教共主。這也是從道門分離出去的隱秘結社會以佛門“八部眾”為名的緣故，蓋因當時佛門還是道門的一部分。