第106章 少女恐怕才是我最大的外掛

　　大楚和洛珩熟知的前世各朝各代都不相同。

　　雖然此方世界，也有些前世歷代的影子。

　　比如，這裡不少儒家、道家、釋家的典籍，都和前世一樣，該誕生的都誕生了。

　　但細細看來，每家的發展歷史，都和另外一個世界大相庭徑。

　　其中道家，就有三個流派。

　　一名蘊靈派。

　　一名坐忘道。

　　最後一個，則被稱之為索遺派。

　　名字聽著都很奇怪。

　　但這三個流派，卻是掌握了道家的話語權。

　　至於什麼全真、正一等等道家流派，此方世界也曾有過。

　　只是後來不知道什麼原因，漸漸湮滅在歷史長河中了。

　　所謂蘊靈派，這一派的道士，主張修自身，在體內蘊養靈丹，以達到追尋大道的目的。

　　蘊靈派道家多集中在巴蜀地區。

　　像什麼峨眉、青城等等地方，基本上都是蘊靈派的道士。

　　當初洛珩刷出《抱元心經》的青城山道觀，便屬於蘊靈一派。

　　坐忘道則好修玄，講究閉關、靜坐，以求自身與天地融為一體，從而超脫於世。

　　值得一提的是，保德帝修的便是坐忘道。

　　而坐忘道道士也往往都極受達官貴人們的追捧。

　　屬於當世最顯赫的道家流派。

　　最後的索遺派，是個很邪門，或者說偏激的流派。

　　這派道士信奉天地有神靈，只是尋常不出世而已。

　　故而為了追尋大道，這一派的道士，會窮畢生精力，去尋訪一些傳說中的洞天福地，或者仙人遺蹟。

　　蘊靈和坐忘兩派，都視索遺派為異端，不遺餘力地一直在打擊索遺派。

　　如今，索遺派比起巔峰時，早已式微。

　　畢竟自索遺派誕生後，該派道士尋訪的洞天福地、仙人遺蹟也不少。

　　卻至今沒見有任何人能超脫。

　　久而久之，就沒人再信索遺派了。

　　“可惜上次刷的《坐忘論》，給我反哺了七我意境，要是能獎勵一些關於坐忘道的東西，或許就不那麼頭疼了。”

　　洛珩看著書上關於坐忘道的記載，暗暗想到。

　　保德帝好修仙，且修的還是坐忘道一派的東西。

　　若是想打動他。

　　除了能拿出超越坤陰玉精的事物外，也只有“修仙”的東西，才能讓保德帝心動了。