第65章 南洲的謊言（中）

 光明教會就這麼一舉躍入了南洲人民的視線中，並開始藉著汙染的蔓延逐步擴大自己的影響。

 “天上的兩顆太陽是光明神的象徵，阿魯瑪的光照和光明神都能淨化汙染。”

 伴隨著這個說法，在數百年間，光明教會從名不見經傳的幾個傳教士，逐步擴大為執掌南洲半壁江山的政治勢力。

 光明教會的超凡者多，組織性強，很容易就能形成氣候。

 這是南洲商人們組織成的鬆散商會所無法比擬的。

 商人們固然也有超凡者，可他們攀登的神階，大多與商業的概念有關。

 “誠信”、“守諾”、“欺騙”、“謊言”……這些概念就像是聖武士的誓言一般，遵守能帶來力量，違背則需承擔破誓的後果。

 商人們的神階，屬於入門極其容易，但越往上走越難。

 而每一階梯上，都浩浩蕩蕩地堆滿了人，所有共執同一概念（誓言）的商人們平分這一概念所帶來的力量，導致每個人所分得的力量都不多。

 越是虔誠地遵守誓言，受概念青睞的人就強大一些，所有商人擠破頭想要出人頭地，在無形的競爭之中打得頭破血流，更無力與外敵抗衡。

 納布·布達米克是靠著地母堂與對地母的忠誠發的家，他的一大半力量都來自於地母所賜的概念——‘繁榮’。

 這是一個需要妥善經營的概念，運作得當的話，商會的繁榮、家族的繁榮、地母堂的繁榮都會強化他的概念之力，從而帶來更加繁榮的未來。

 但一旦一步踏錯，商會、家族乃至於地母堂的發展走了下坡路的話，便得耗費概念之力扭轉局勢，萬一他所具有的概念之力不足以與局勢抗衡，那就會滿盤皆輸，連這一概念都會棄他而去。

 ‘概念’乃至於‘權柄’，就像是一位口味刁鑽的戀人，她/他只喜歡具有特定特性、或者說是具有某種‘人設’的人，如果能夠將自己的‘人設’一直維持下去，就能夠吸引這位戀人的目光，得到她/他的幫助與支持，但如果自己的行為偏離了‘人設’，那就得祈禱她/他對自己的‘愛意’足夠消耗到自己找回‘人設’的那一刻，否則就會被無情地拋棄。