第76章 盜墓日記（十一）

 以儒家的孝道為例，儒家主張厚葬，父母離世，即使砸鍋賣鐵也要舉辦一場風風光光的葬禮，並且還要守孝三年。墨子強烈反對這種喪禮制度，他質問道：這守孝的三年就不能工作了嗎？這是什麼邏輯，這不是浪費資源嗎？如果一個人祖父祖母、外祖父外祖母、父親母親、兄弟姐妹，每隔三年死一個，那麼這個人什麼都不用幹了，這輩子光守孝了。因此，墨子經常挖苦和諷刺那些以葬禮為生的儒生，說他們是發死人財，吃死人飯。後來，幾乎是孔子提倡的任何東西，和孔子有關的任何故事，都幾乎被墨子罵了個底朝天。另外，墨子不僅親力親為，還借他人之口，來反對和批判孔子。在他所著的《非儒》中，有一個故事…… 

 “宋少軒，先等等！”上官嬋兒急促地揮動手臂，打斷了宋少軒的演講。“你能否直接告訴我們，這些壁畫與我們正在進行的闖關有何聯繫？然後再繼續你的長篇大論。” 

 宋少軒點了點頭，一臉認真的說道：“我的結論就是，這些壁畫和我們闖關沒有半毛錢關係，我想，墨修是想通過這些壁畫，向我們簡要展示墨家如何從微末之中崛起，為我們未來繼承併發揚墨家的精神，提供一些寶貴的經驗教訓。現在，讓我繼續我的故事——我剛才停在了哪裡？啊，對了，在《非儒》這本著作，其中一章墨子以極其犀利的言辭……” 

 “停，打住！”上官嬋兒眼神一凜，彷彿能射出兩道激光：“你若認為這些壁畫對我們解謎無關緊要，那就別像個話癆一樣沒完沒了。我還以為你真的能從這些石頭畫中看出朵花來呢！” 

 趙羽在那裡摸著下巴，一臉沉思的樣子：“宋少說的也不是全無道理，不是，他的話其實挺有深度的。我忽然想起，這個黑洞洞的通道，走到某處時會傳來一陣微弱的聲音，那聲音小得幾乎讓人錯覺。所以頭一回經過時，我還以為自己出現了幻聽，可是第二回、第三回走過時，我同樣聽得真真切切！”