第二六章 駐刀

 第二六〇章駐刀

 清晨，最小光步的太陽，其實也是匆忙的。光亮與色澤會隨著空間萬象的躍遷，變化著時空裡、超越目視、數不清的屬性。

 從窗欞射進的太陽光，照射到雕飾繁密的天花板上。一道新光，那樣新鮮，簡直就是星際遠方傳遞的啟示了。

 立體境界的屬性，不光包括可見的輪廓形狀。也包括造化生命萬感中的情味波濤。而且還會有時間、動態、喜嬗頻顫的能量群。

 長年稀罕陽光的冰塬人，就是太陽下撐開形狀的豐碩植物。大地給予形狀，陽光給予了繁盛的萬感。

 所以，一旦情緒長旺，行動的他們就像形格飽滿結實的帆船，粗重的手腳就會完成最精敏躍態的形變，將冗長的過程迅速而巧妙地濃縮成塊狀物的結果。

 尤其是在獵司裡迪，來自太陽尊信仰的表達，從來都是簡白短促的。

 那是因為豐贍成形的萬法，時刻都鑲嵌在獸皮古捲上。意象哪怕是不可知的，也會是生命神奇擁躉的另一個時空。是的，只要存在，那已經就是預知的力量。

 “有的道理，是錯誤的形狀存在的有，所提供的。”

 “有的美妙感，來自於豐隆物態對比中，不落一塵的瞬間靈犀。”

 “有的判斷，因為時空境的某個光點。而那個光點誰說沒有毗連著尊與魔。”

 “甚至，生命自我的法，也是一把火獅劍貫穿萬化，總會指定極端喜嬗，而形成確定目的的指針和階梯。”

 龍耶柏翻開《藍色楞迦》，伴著香頌班的歌聲，生成第一句的“道理”。

 是的，在龍耶柏的感覺裡，“道理”是硬朗有形的，好比朗誦。代表事情的形狀和輪廓。在心裡，站立不起來的“道理”，不要說難以闡明形狀格，連存在都會是荒誕不經的。

 完成第一道理解。龍耶柏打開了第二古卷《婆娑摩》。那是點燃萬感的喜嬗火。包含了時空無極嬗變的歌聲。這是純粹混沌狀態，肆意氾濫的靈性。那一刻，無狀躍遷的靈感，其實變得比光芒還要快。

 在香頌嚴密工整到——足以形成對仗的襯音中，《婆娑摩》音聲，簡直就是一條洪流無狀的河。

 龍耶柏僅僅吟哦了首句，火焰灼燒了歲月感，已經將皓首白髮的他變成明亮歡躍的青春。