第九一九章 《藪盧葉嘉剎歌者》

族宗達昂努側目，他看著達昂瑟儂的鐵騎武士，已經被耳器五元素完整衝散了諧整盤動的律動。這才將右手擎起。隨即五指乍綻。

就見手中的那把合轍刀瞬間化作照耀向——達昂瑟儂鐵騎武士的一道光。

在暗濁雲霓中，這道皓白攢射的光芒，彷彿一道靜啞的光流。在達昂瑟儂的刀楔令中，有三闕讚頌光芒的修辭令。在達旺兒瑪城的記事石柱上。

但是，不大尋常的是:達昂瑟儂人對此三闕詩歌沒有常常提及過。

倒是那些刀楔令缺損或者卻失的修辭，反而變成族人們更喜歡穿鑿的傳奇。

“那些丟失的辭令，據說是刀楔令修辭中含英咀華的部分。”

“對，正因為不可知的神秘感，我們記住了這些不夠完整的部分修辭令。”

“太陽尊神聖的秘密之所以讓人難以全曉。正是因為這些散逸的古紀。那是啟示光芒中斷過的地方。”

“獲得遺失的部分，成形的道理也許才會是完美無缺的。”

……

恰恰就是三闕《藪盧葉嘉剎歌者》被達昂瑟儂的人訴諸口誦的機會最少。

在達昂瑟儂，《藪盧葉嘉剎歌者》是用於讚頌太陽照耀萬物時情景。因為其中密函了生命三種性靈屬性接受光芒照耀的喜悅特質，達昂瑟儂的人們又將這些詩闕稱之為三屬性的火。

明明白白存在的，就不要再說。其實真正的指意是:道理不需要強調。

就好像浩大光輝的太陽就高懸在天穹至上，用不著在早晚禱的功課誦辭中，再重疊禱告一樣。所以，在經常豔陽高掛的大漠中，這三闕歌者的讚辭已經被達昂瑟儂族的人們淡化。

只聽黯淡雲翳和滾塵的風沙中，族宗達昂努頌曰:

“隨喜感光的達昂瑟儂人，喜嬗搖晃的、蔓生植物的枝條一樣，風光中流淌蜿蜒的肢體，高挑綠嫩的芽尖，嗜好迎迓這一道兒光。藪盧葉嘉剎。”

暗色中，一道光明的直白。冷色中唯一的一幀暖色。就像正午時分閃閃發亮的阿克索儂河一樣。很少有人將陽光說成潤澤解渴的珍珠水流，但是，這一刻，自族宗達昂努方向而來的光，彷彿就是貫通了達昂瑟儂人心靈萬感的照射。