第三百五十四章 生於斯長於斯，成於斯功於斯

               　　大明恢復了官船官貿，藉著要去蒙兀兒國運馬的契機，將大明的貨物運到蒙兀兒國進行販售，這不是鄭和下西洋，因為規模實在是太小了。

　　大明海權的旁落，不是從劉大夏將鄭和當年的舊案隱匿開始的，是從成祖文皇帝朱棣駕崩之後，就已經失去了，失去了支持的鄭和，也做不了太多的事兒，宣德六年最後一次南下西洋，就是大明海權的最後絕唱。

　　這中間的矛盾，錯綜複雜，顯然，朝廷這頭禁止民間泛舟出海，那頭兒自己賺的盆滿缽滿，這引發了巨大的不滿和廣泛的反對，在這種反對的浪潮之下，大明政策的調整，又充斥著矯枉過正和完全否定的錯誤。

　　萬曆開海，大明朝廷也非常謹慎，不僅僅是朝廷官船官貿要出海，也不禁止民船出海，才是開海政令，沒有引起廣泛反對的原因，大明官船走的航路，就像是大明陸地上的官道驛路一樣，會更加安全一些。

　　海瑞作為瓊州人，和大明腹地隔著一道海，在大明海權強橫的時候，瓊州異常的安穩，在海權衰弱的時候，瓊州遍地都是窮民苦力，所以，在朝廷的馬船前往蒙兀兒國的第一時間，海瑞就詢問算不算是下西洋的延續。

　　答案是否定，這不是當初的延續，是一個全新的開始。

　　兵部尚書譚綸，思索了片刻說道：“我不認可大司徒所言，的確，這次下西洋的船隊數量和規模，確實連宣德六年那次都比不得，可是這次出巡的五桅戰座船就有五艘，三桅夾板艦共計五十艘，這五十五艘船的載貨量、火器數量、軍兵數量，已經和當初不相上下了，足夠宣揚國威，而且能帶回足夠的利潤了。”

　　“最關鍵的是往返時間，這次的往返時間只有六個月，也就是說，如果能夠打通這條航路，我大明官船官貿，一年可以在大明松江府和蒙兀兒國蘇拉特之間，往返兩次，這和當初動輒三四年的出海相比，週轉更快。”

　　在討論大明海權衰弱的時候，人們往往聚焦於成祖文皇帝吃獨食，海貿所獲盡歸內帑引得廣泛反對；聚焦於朝廷的懶政，一刀切的矯枉過正；聚焦於勞民傷財，徵調了過多的軍兵民，參與到造船、護衛等事之中；聚焦於東南沿海的遮奢戶們為了私門之利，鼓譟反對風力輿論。

　　譚綸談到了一個被人忽略的點兒，效率。

　　鄭和帶領船隊七次下西洋，最少也要兩年的時間才能返回一次，永樂、宣德年間的七下西洋，肩負的使命實在是太多，既要宣揚國威，又要盪滌海疆，也要溝通海外番國，還要興辦官廠，既有軍事使命、也有外交使命、還有政治使命，而賺錢的經濟使命，反而是排在最後的一個使命。

　　在成祖皇帝龍馭上賓之後，仁宗登基的時候，下西洋活動，隨著香料不斷湧入大明，已經變成了雞肋，食之無味，棄之可惜，甚至變成了賠本賺吆喝之事。

　　“各家幹各家的活兒，戎事交給水師衙門，外事交給使臣封舟，賺錢的買賣交給商舶，分工明確，則各司其職。”譚綸再次補充了自己關於開海的想法，一個船隊身兼數職，並不能一次把事情辦完，反而因為一件事，耽誤了其他所有事兒，而且戎事重要？還是政事重要？還是外事重要？

　　“大司馬所言極是。”王國光斟酌了一番譚綸的話，十分認可譚綸所言，萬曆年間的官船官貿，規模的確小，但是它賺的不見得少，因為週轉更快，貨物來往更加快速的緣故，專門負責賺錢的官船，要比永樂、宣德年間賺的更多。

　　張居正認真的琢磨了下，在官船官貿的奏疏上，彙總各方意見，寫好了浮票，張居正作為帝國首輔，贊同在海事活動中，進行更進一步的分工，以提高效率。

　　大明皇帝支持下的開海新政，仍然在持續推進之中，皇帝新政和張居正新政，共同構成了萬曆新政，這兩個新政是不同方向，是不同人物主導，是相輔相成的，並非對立。

　　“戶部上會計卷，彙總萬曆六年錢糧賦稅，農六項，計銀2080.2萬，其中銀337.8萬銀，米2073.3萬石，麥587.6萬石，草料1414.2萬束，木碳2519萬斤、炭2259萬斤等，商五項，計銀223.8萬，雜色348.7萬，共計2652.6萬銀，農六項佔比78.4%，另外…”張居正拿著一本奏疏，深吸了口氣說道：“去歲，京堂毛呢官廠、西山煤局、織造局、市舶司、稽稅局追欠等共繳納利潤769.4萬銀。”

　　另外附表是單獨會計，是不算在米麥、絲絹布、屯田、馬政、伕役、皇莊、稅課、馬政、鹽、茶、冶、船鈔、雜色之內，也就是皇帝主持的新政的主要收入，這是上交到了國帑的直接利潤，其中已減去了給內帑的分賬，是到太倉的現銀，可以直接壓印銀幣的現銀。

　　“陛下聖明。”王國光、張學顏代表戶部對陛下做出的卓越貢獻，帶頭唱起了讚歌，數字不復雜，大明皇帝主持的新政的純利潤，佔據了國帑總財政收入的22%，這個數字已經足以令人瞠目結舌了，可以說，大明國朝有五分之一以上的國事，是被皇帝個人養著。

　　“陛下聖明。”在王國光帶頭唱讚歌的時候，廷臣們立刻跟著一起俯首稱讚。

　　王崇古第一次如此清楚的知道這個賬目，他還自詡京堂第一豪奢戶，他家一年能有這份純利的零頭，也就是七十萬銀，那都得掛一個萬響的鞭炮來慶賀了。

　　萬曆六年會計卷，朱翊鈞都已經翻看爛了，這賬本十二月就做出來了，內承運庫太監崔敏帶著宮裡的算盤手，複查了數遍，他已經看過很多次了，他擺擺手說道：“萬夫一力，才能天下無敵，這些銀子，不是朕賺來的，是大明上下，君臣民一心，共同努力結果，朕怎麼能貪天之功。”

　　萬曆六年的財報，會在萬曆七年三月刊登在邸報之上，主要是這年頭複查核實賬目，都是手工算的，就是需要這麼久的時間。

　　朱翊鈞不認為這完全是自己的功勞，是大明國力強橫，君臣民一心才有如此結果，他就是一個獨立的個人，不能把這份功勞都算在他的頭上。

　　張居正聽完陛下所言，再次俯首，帶著群臣再呼聖明。

　　貪天之功，這個天是誰？這個天是大明這個集體，可是這個天是不具體的，不明確的，誰來代表這個天，行使權力？自然是陛下，那麼功勞自然是陛下本人的。

　　就像當初王錫爵在牢獄之中面聖的時候，大聲的質問皇帝，民在哪裡？百姓在哪裡？

　　負責決策的是陛下，負責權力鬥爭的是廷臣，管理天下百官的是京堂，履行朝廷政令的是天下百官，而都說民為邦本，可具體的民在哪裡？具體的百姓又在哪裡？

　　朱翊鈞用行動告訴了廷臣這個問題的答案，百姓在哪裡？就在頭頂上，大明這個集體包含的所有個體頭頂上的那片天，就是百姓。