第944章 我們不是你們最大的對手

               　　朱莉不滿道：“你為什麼要這麼說？你這樣說不覺得很冒犯宗教嗎？”

　　蕭鵬道：“你別局限於‘宗教’兩個字上，你作為教徒聽到我這麼說宗教肯定會表示抗拒，你嘗試把自己放在第三者角度上來看待這個問題或許會有新的發現。如果你覺得我說的會讓你覺得不舒服那我們可以選擇停止交談。”

　　朱莉沉默半晌：“那你繼續說。”

　　蕭鵬道：“你就把‘皿煮自由’視作是一種二十一世紀誕生的新宗教，當時你們用這個‘宗教’用作對抗蘇聯的武器。他也和別的宗教甚至x教一樣有很多普世價值，而且是真的會被全世界認可的，比如說正經八經的人權、環保之類、自由貿易的，這確實對整個人類都有好處。也確實是一種進步。但是這也像別的宗教一樣，只要是人在操作就會夾帶私貨，就會變味兒了。”

　　“你站在旁觀者角度來看就會發現，你們這些所謂的‘皿煮自由’其實都是用來發展資本打擊對手。而且他需要和宗教一樣吸納更多的教徒擴大認同，只有接受的人越來越多，這套‘皿煮自由’的說法越有威力。於是你就可以看到了漂亮國為首的西方在全世界玩命的宣傳他們的這套思想，希望各個國家在經濟、政治上都走上這所謂的‘自由皿煮’的道路，如果你跟著走了這條路，那麼就要永遠跟著西方的腳步。”

　　朱莉聽到這裡不解道：“為什麼這麼說，別的國家‘自由皿煮’是不對的嗎？”

　　蕭鵬道：“我不能說不對，但是就像埃及一樣，自由皿煮之後被西方用糧食控制了這個國家，一個主權國家絕絕對對不可能政治經濟都自由，南非就是最好的例子，而且話語權掌握在西方手裡，最終結果就是：你跟我一起玩？你就是聽話的好朋友，你如果不跟我們一起玩？那你就是我們的敵人。你們國家的所謂‘敵對國家’都是這樣的情況。只要不走我們的路子我們就要打擊你，用我們國家的老話就是‘順我者昌，逆我者亡’。”

　　“這樣做有什麼好處呢？”朱莉又問道。

　　蕭鵬道：“問題就在這裡了——神父主要是幹什麼的？”

　　朱莉想都不想直接答道：“解釋經義。也就是‘釋經權’。”

　　蕭鵬打了個響指：“你說到了關鍵點上了：所謂‘皿煮自由’的標準是誰來制定的？我說的‘皿煮自由教’的‘釋經權’又掌握在誰手裡？”