吳四柳 作品

第五十一章 七大仙門


                 “原來,所謂得七大仙門,就是這七個啊!”

  山門旁的涼亭中,束觀抱著一本從道藏閣裡借出來的典籍,看得津津有味。

  身前的石桌上,放著厚厚的一疊報紙雜誌,擺著茶水零食,束觀一邊喝著茶,磕著瓜子,捧著古老的典籍,閱讀著一段段悠久的歲月,這是近幾個月以來,束觀難得悠閒的日子。

  本來往常坐在這個位子上的人,基本都是六師兄桑立人,但是如今他和二師兄木堯,去探查那個牛蛙半妖的來歷問題,已經好幾天沒有回善已觀了,所以這守山門的職責,就不得不落在了束觀的身上。

  守山門這件事情,按照善已觀的規矩,是各位弟子輪流來的,每個人半年,本來其實也快輪到束觀了,現在不過是提前上崗而已。

  至於每天守山門的時間,是從上午八點到下午五點,晚上不用守,跟白班保安其實差不多,不過比起束觀前世許多單位的保安,都要空閒多了。

  基本就是坐在這裡喝茶,看報,你想坐在這裡摸魚修煉都行。

  以前經常聽六師兄抱怨守山門這件事情根本沒什麼意義嘛,在自己在這涼亭中做了幾天之後,束觀深以為然。

  不過這幾天,倒也終於讓他有時間,找幾本道藏閣中的典籍看一看了,此時他正在看的,就是齊師伯推薦他看的,記錄著關於他們七仙盟成立之初一些事情的典籍。

  “我們道門的純陽仙人呂端陽,佛門的玄藏大師,儒門的王雲仙人,唔,這三家都是我已經知道的,也是七仙盟中最重要的力量,屬於這三家的道觀,寺廟,書院,幾乎遍佈整個大華國境內。”

  “玄藏大師是佛門當初的最後一位真佛,而王雲仙人和純陽仙人一樣,都是受過天庭敕封的正仙,在成就仙道之前,是大華天朝的一位名臣,也是平定神猴之亂的最大功臣,以功業之身徹悟大道,成就天仙之境。”

  “第四家是城皇廟,城皇廟是天庭時代就存在的,是凡人溝通陰陽兩界之所,嗯,天庭傾亡之後,地府也隨之覆滅,不過陰界是不會消失的,當初七仙之盟的七位仙人中,有一位就是鬼仙鍾正南。”

  “城皇廟的數量,就沒有道佛儒三家多,只有在一些人口眾多的大城中才會有,唔,荊城這裡倒是也有一座,不過一般的修行者為禍之事,城皇廟是不會插手的,城皇廟只管陰魂之事,除非是有厲鬼冤魂現身,城皇廟才會介入。”

  ”……嗯,這就是專事專管了,這七仙盟的職責分工倒是很明確。”

  ”第五家是摩雲教,七仙之一摩雲教主所創,這家傳承的是南疆的巫術,按照這典冊上描述的,巫術和道術雖然有些相似,但其實完全不是同一回事,巫術傳襲自上古前三個元會時代,一個名叫巫族的生靈種族。”

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  “而南疆那些修煉巫術的修行者,自第四元會封神時代開始,就自成一派,很少與外界的修行者溝通交往,到現在也是依然如此。”

  “所以在南疆之地,道佛儒三家也只是象徵性地建了一觀一寺一書院,南疆修行者的事情,幾乎都是由摩雲教在管轄處理。”