第319章 印度營地的麻煩

　　印度教裡有個‘瓦爾納制度’，也就是常人說的‘種姓制度’。雖然在1947年的時候他們法律層面上廢除了這個制度，但是事實上到了今天他們的生活裡還是貫徹這個制度。

　　他們把人分為三六九等，從高到低是：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。

　　婆羅門就是貴族和僧侶階層，剎帝利則是軍事貴族階層，吠舍主商業，首陀羅則是低賤的種姓。而在四個種姓之下其實還有一個‘達利特’，也就是所謂的‘賤民’，這個階層在印度都不算人……

　　他們的種姓制度是世襲、不易更改的那種，尤其從低往高几乎是不可能的；不過從高到低倒是很容易：不同種姓之間通婚的結果就是後代會變成‘達利特’！

　　迄今為止這種‘種姓制度’依然是印度人生活中的重要組成部分。

　　段金海給兩人解釋了一下：“現在的印度有個‘在冊種種’制度。這是什麼意思呢？就是那些‘達利特’也就是‘賤民’在印度是不算人的：在印度‘達利特’都是黑戶，政府都不承認他們的存在：沒有身份證、沒有政府福利、不能開設銀行賬戶只能打黑工。為了改變這個局面，印度就推出了‘在冊種姓’制度。註冊了就是承認自己是賤民但是可以找到工作。”

　　蕭鵬等人恍然大悟：“那麼‘在冊部落’呢？”

　　“情況差不多。”段金海道：“印度社會有很多邊緣化的土著部落，這些人長期被人鄙視，‘在冊部落’就是說明他們是被承認身份的部落。你們不知道印度曼尼普爾邦剛剛發生的事情？”

　　蕭鵬等人集體搖頭。

　　段金海道：“簡單點兒說就是印度曼尼普爾邦發生騷亂，現在已經死了54個人。現在印度當局已經在那裡部署了55支軍隊實行了嚴格的宵禁制度。現在你如果晚上去那裡晚上溜達，軍隊可以見人就開槍。”

　　“what？”蕭鵬等人一起驚呼起來。

　　“這事兒因為什麼引起的啊？”楊猛不解。

　　段金海道：“事情起因很簡單：就是那個邦有個梅泰族，佔了該邦大概五成的人。然後這個梅泰族要加入‘在冊部落’，而那些小部落就開始抗議了，因為他們才是最需要成為‘在冊部落’的，然後他們就在抗議的時候突然那出現了一群人毆打抗議人員，然後事情就變得一發不可收拾，燒燬汽車、摧毀教堂、破壞商店……反正就變成了打砸搶的‘零元購’，而印度方面就直接派遣了五十五支軍隊過去關閉了當地的移動網絡。現在這個事情還在那邊處理呢。”