拓跋小妖 作品

第一千八百六十六章 殊途同歸

  動物可以這樣,人自然也可以做到。

  戚少堂還告訴他,先天之境之前,人體內的氣叫內勁或者內力,因為那時候是煉精化氣嘛。但是進入先天之後,可以直接吸收天地精華而充盈內力,所以這時候的內力又叫真氣。

  “或許可以這樣理解,先天之前是假氣,先天之後是真氣。因為煉精化氣,等於人工製造,所以有了真假之分。”蕭衍哈哈大笑,隨口調侃。

  戚少堂愣了下,也跟著大笑起來,說道:“這個說法倒是稀奇古怪,也只有你這小子能想得出來。”

  靠自身凝練出內丹幾乎是不可能的,因為內丹就是純粹的真氣凝聚起來的,可能一個人把自己活生生煉化了,都不可能結丹。

  可進入先天之後,卻是擁有直接吸收天氣精華的本事,隨著日積月累,自然能夠逐漸凝聚出內丹。

  蕭衍聽完戚少堂的分析後,也把無道跟百里雪涵的說法告訴了他。

  後者聽完連連點頭,他說道:“難怪我說那小子體內之氣奇異,原來竟然是修真之人,倒是少見。修真之道,與武學大相庭徑,但卻殊途同歸。說起來,修真等於取巧,因為從開始他們便直接吸納天地靈氣,再煉化成真氣。不過如此一來,對修煉之人的天賦要求就特別高了。所以這世上有千千萬萬的習武之人,修真之人卻寥寥。一飲一啄皆有定數!”

  兩人談興漸濃,不斷的交換對武學的看法跟研究,這一次談,對蕭衍意義非凡。從此之後,他的武學之門,才終於打開了。

  “至於萬里神識,則是虛妄之說。神識就是人的精神,普通人可以靠六感來識別看到的,聽到的東西。但是進入先天之後,卻能把神識朝著周圍散開。在你聽不到的地方,看不到的地方,靠神識來感知或者觀察環境與敵人……”

  “至於無極神境,目前武林還沒有人達到。昔日也只有孫祿堂等幾位宗師窺探到而已。具體如何了得,無非是天下無敵罷了。不過你恩師吳世雄,或有可能在有生之年達到……”

  戚少堂是大儒,學識淵博,世所罕見。他對武學的研究也是深入到位,一次讓蕭衍感悟良多。