北派盜墓筆記 作品

第230章 六臂枯主像

  我覺得叫儲藏間合適,因為很多別墅的樓梯下都有這種小房間。

  裡頭空間不大,只有十多平米,開燈後能看到一張桌子,桌子上供著佛像和香爐,在牆角堆著四五個裝滿東西的大麻袋。

  聯想到那女的出去之前說過佛堂,桌子上這尊佛像引起了我興趣,我拿起看了看,上手分量很重很壓手,我看的眉頭緊蹙。

  這不是普通人供的長壽佛藥師佛,也不是北方常見的釋迦摩尼或者觀音菩薩,這尊佛像以前做過鎏金,只不過因為時間太長,鎏金磨損的厲害。

  佛像頭髮是硃砂紅色的,朝上衝起,長了六隻胳膊手拿各式法器,圓臉大肚子,佛像上半身沒穿東西,怒目圓睜,嘴唇下邊兒牙齒外漏,左腳踏地,右腳腳下踩著的不知道是人還是小鬼,整個身子向右偏,呈現出一種動感。

  我看的愛不釋手想拿走,可要是拿走我就成小偷了,肯定會讓人懷疑到,猶豫了片刻,還是放回了原位。

  我以前不是賣虧過一尊黑水城出的藏傳佛像嗎,就那尊空行母,當時因為純粹不認識,吃過一次虧,就不會再吃第二次虧了,後來專門研究過一段時間同類銅像,所以我認出來了。

  罐頭廠的這尊佛像,是藏傳佛像大黑天諸多法身的一種,因為有六隻胳膊,當時就有人叫“六臂枯主”。

  這東西,我見過六臂的,四臂的八臂的,聽說還有二十多隻手的,那個沒見過。

  這東西不是隨便供的,六臂枯主,這個“枯主”的枯,在以前的佛經裡指一個“尸陀林”的地方,尸陀林在佛經中說是葬屍地。林子裡的樹都是黑色的一根棍,地面上全是厚厚的白骨層,死人骷髏頭遍地都是,林子裡散發著白霧,傳說西遊記中的白骨精,就是從尸陀林跑走的。

  佛經中說,人死後除了去天堂(西方極樂)和地獄外,還有一個特殊去處,就是去往屍陀森林,只有修行過有佛緣的人死後才能來到這地方,一共有八片森林,每一片森林都有一個主人,八個主人,包括六臂枯主在內,統歸尸陀林宗主黑魯嘎管轄。

  網上有很多賣屍陀主骷髏頭的手串,可不敢瞎帶,正常活人就不該供奉這東西,更別提天天帶手上來回轉著玩了,那是極大的不尊敬。

  六臂枯主和其他尸陀林主,在什麼情況下供奉合適呢,就是哪裡死人多,不乾淨,鬧鬼的地方擺個合適,鎮壓邪物很厲害,比擺藥師佛長壽佛好使,比如說在時常鬧鬼的火葬場凶宅,建個單獨小屋,把它請進入就沒事了。