第364章 薩普文化

               　　剛果金有一群很有意思的人，他們宣傳的是薩普文化。

　　簡單的用一句話來形容他們就是：盛裝華服全身名牌。

　　而‘Lasape’就是這群人組建的協會，男性被稱為‘薩普’，女性則被稱為‘薩普斯’。

　　這些人每天都會舉辦聚會，一群人打扮的漂漂亮亮的走上街頭，在貧民區裡各種走秀凹造型，然後每天還會評選最佳著裝之類。

　　只要他們走上街頭，那絕對是街上最靚的仔。

　　但是他們也經常製造交通堵塞，他們走秀的時候真的是愛誰誰，經常隨手攔住正在街上正常行駛的車輛站在車前一動不動的擺造型供人拍照。司機不管是按喇叭什麼的他們都一動不動。

　　碰到這樣的情況該怎麼辦？

　　辦法其實也很簡單：直接伸手碰他們一下就行。

　　那時候他們就像被按了開關一樣，才可以繼續活動。

　　他們是天天走上街頭活動，所以本地人倒也習慣了他們的存在。

　　這些薩普有自己嚴格恪守的規定：不偷不搶，不酗酒不吸毒，可以買二手貨卻不能穿冒牌貨；反對暴力反對種族劃分、不吸毒不嗑藥、不吃軟飯不包養情婦。

　　在非洲這裡他們的行為可真的很難得！

　　很多人知道薩普的時候第一反應是他們寧可餓肚子也要穿奢侈品，這個行為太虛榮。

　　其實蕭鵬認為還真不能這麼看他們。

　　相反，這些薩普從某些角度來講，是一群值得尊敬的人。

　　他們屬於剛果金的革命先鋒！

　　當年蒙博託在這裡搞獨裁統治的時候，訂過一條規矩：所有剛果金人必須要使用非洲名字要穿民族服飾，不能穿西裝之類的。

　　這些薩普們就是那個時期誕生的，他們用身穿西裝的方式來對當時蒙博託政權來表示不滿。

　　蒙博託在這邊獨裁了32年，而薩普就用這種方式抗議一直到他下臺為止！

　　而蒙博託下臺後，剛果金又陷入到了無限的戰亂中。於是薩普又用這種倔強的方式來表示不滿，戰亂停止之後，剛果金的治安和經濟還是差得要死，他們還用這種方式繼續表達抗議。

　　雖然站在旁觀者的角度來看他們的做法很可笑，但是在剛果金這個地方老百姓也沒別的辦法表示抗議。而且他們也是在用這個方式來表達自己的態度：不管多麼貧窮的地方，人都是需要尊重！

　　從這個角度來講，這些人就沒有那麼可笑。

　　事實上這些薩普一直做得事向人們宣傳積極的生活態度，經過半個世紀的發展，薩普協會非但沒有逐漸縮小，反而伴隨者它的活力和自由的表達自己的態度在中部非洲各個國家快速蔓延，現在越來越多的國家和城市都出現了薩普的身影。