秦天縱 作品
第132章 半聖?還是聖人?
大夏王宮中。
百官看著天上那道身影。
一陣豔羨。
這等異象,足以可見此人的厲害之處。
就連王安石、趙普等人也是紛紛沉默。
他們都知道,這樣的異象代表了什麼,若是沒有猜錯的話,此人該是能夠飛黃騰達了。
半晌後。
異象結束。
王雲緩緩的落在地面上。
“多謝王上!”王雲微微躬了躬身。
“陽明先生現身大夏,倒是大夏之幸!”秦天縱看著王雲。
陽明先生?
此言一出。
眾人皆是議論紛紛。
“這...這就是號稱半個聖人的王守仁?”
“陽明先生,可不就是他了嗎?此人乃是儒學經義大才,而且我還聽聞,此人馬上功夫也是一絕,完全就是一個文武兩全的奇才。”
“半個聖人?此人之成就,依我看來於至聖先師孔夫子也有得一比。乃是我儒學之道的大能者。”
......
朝臣議論。
雖有一些分歧,但對於王守仁的成就那卻是沒什麼爭辯的。
至於王半聖之說,也是眾說紛紜。
有的人覺得,除了上古先賢外,古今第一聖人當屬開創儒學的孔子,王守仁就算是再厲害,也不過是站在前人肩頭看世界罷了,只能算作半聖。
然而,還有人覺得。
王守仁之成就,不亞於開創流派的孔子,其也當得上聖人一說。
但不管怎麼議論,眾人對於王守仁的能力卻也是全然沒有否定的。
“介甫可瞭解過此人?”趙普詢問道。
“王守仁,人稱陽明先生,乃是我儒學之道的集大成者。其格物致知之言影響頗深。若真要論起,此人的成就怕在儒道之中也是前三之列。”王安石讚揚道。
“看來介甫對於此人瞭解頗深!趙某倒也知曉一下。要說其人之最,當屬‘龍場悟道’之說,‘聖人之道,吾性自足,向之求理於事物者誤也。’,心即理之命題,卻倒是讀書人之追求。
你我二人倒也輸得不冤。”趙普也是面露佩服之色。