第1144 章 帝王術，不過法和術！

               　　不過區區不到兩年時間，昨日事不關己高高掛起的大臣，今日卻上趕著去執行皇帝的命令了！

　　這一切都是因為什麼？

　　還不是因為新大明蒸蒸日上，皇帝手中握著只聽他話的大軍啊！

　　這就是“術”！

　　帝王之術。

　　為君王者，可以缺心眼，卻唯有兩物不可缺。

　　其一曰：法。

　　其二曰：術。

　　這兩個缺一不可。

　　法術，就是真正帝王術。

　　這個法術，可不是玄幻裡那種飛天遁地，無所不能的仙家妙法。

　　法者：律也。

　　即法律。

　　實乃國家制度。

　　也就是規章制度。

　　擱後世，這叫“有法可依”。

　　而術，則是馭人之術。

　　法術不但相輔相成，前者更是後者的根基。

　　宛如千丈之樹，“法”是根鬚。

　　能否長存，全看法的完善程度。

　　而後者，則是前者能夠實施的保證。

　　用句通俗易懂的話，術就是一個集團抵抗風浪的經驗手段。

　　對於帝王，從重要程度上來講，後者更甚前者。

　　有術無法——五代十國時期的梟雄們，多有這種類型。

　　縱然無法長治久安，只要善於用“術”，也能稱雄一時。

　　而有法無術……

　　當法律沒了威懾力，又有幾人會遵守呢？

　　帝王無“術”，最先破壞“法”的，就是朝廷公卿！

　　術無高低，能夠達到目標，就是勝利。

　　比如魏忠賢。

　　他就是天啟皇帝朱由校的“術”。

　　甭管魏忠賢如何，在天啟手上，終究是幫他湊到了軍餉，不使國家崩盤。

　　這便是帝王術。

　　換了後世一句眾人熟知的話，需要點閱歷才能明白：

　　——那就是“有法必依，執法必嚴，違法必究。”

　　這警局入眼四句，前者是“法”，後三者就是“術”。

　　天啟多多少少，還是接受了帝王教育的。

　　甭管“術”之高低，總歸是有一些。

　　換了原主——想屁吃！

　　——因為朱由檢是被當做藩王養的。

　　總有人拿嘉靖來對比朱由檢。

　　說這兩個同樣都是由“藩王”入繼“大統”的，手段卻如此差異。