第2279章 婚姻的捆綁

周不器感覺自己就是婚姻制和社會倫理的半個受害者，以至於很多他相中的女人都碰不得，感嘆到：“是啊，就是這樣！”





鄭曉麗道：“婚姻制可以在一定程度上壓抑人性中的朝三暮四，因為一旦建立了婚姻關係，就一定要回歸到柴米油鹽。一旦愛情缺位，迴歸到了生活裡，這小日子就穩定了。”





周不器道：“所以孔孟先哲早就總結好了，愛情就是婚姻最大的毒藥。愛情虛無縹緲，可有可無。因有愛而結婚，也會因缺愛而離婚。所以儒家的以禮成婚才是婚姻穩定的真諦。是婚禮，而是不婚愛，是禮而不是愛。”





古代的傳統社會里，認為婚姻是一種“禮”。





不僅是禮。





還要防止男女產生愛情，所以一定要父母之命媒妁之言，要禁止男女在結婚之前見面。





把婚姻當成一種禮儀，才能一輩子相敬如賓。哪怕是“相敬如冰”，也能維持婚姻的穩定。男主人想找愛情，可以去納妾，愛情沒了，就把小妾送人了。正牌夫人是“禮”，禮會永遠存在，就不能送人。





社會改變，自由戀愛以後就不行了。





因為愛情而結婚，也會因為愛情而離婚。一旦家庭不穩了，社會就容易不穩。





鄭曉麗笑著說：“對，這就是我歸納出的你的移動互聯網的產品思路。用戶都有著朝三暮四的特性，想要讓他們一直聚焦在我們的產品上，就不能單靠愛了，愛情太不靠譜。一旦用戶不愛我們的產品了，將來就一定會另尋新歡。得靠禮，得靠婚姻來捆綁才行。”





“嗯，就應該這樣。”





周不器覺得她的這段比喻太好了。





鄭曉麗道：“即便是熱戀中的男女，迴歸到了生活中的柴米油鹽，也會漸漸地冷淡下來，從飄浮的狀態慢慢落地。helo也應該這樣，引導helo的用戶朝著更多柴米油鹽的功能去發展，把這款產品當成一種生活的狀態。看電影，就是一種生活。”





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