天由之 作品

第467章 簫樂擾敵

    加之樂調新穎,猶如冰雪初融,自高原而下匯成一江,洶湧澎湃,縱橫萬里,匯入東海。

    韞旭等人神情非常凝重地警戒了起來,四處尋找著吹簫之人。

    只可惜簫聲時而低沉,時而高昂,時而遠揚,時而近噪

    簫聲讓韞旭等人心煩意燥,即便是神識也因為心煩意亂而無法凝聚延伸出體,根本找不出簫聲的發源處。

    “快四散尋找”修行者的手段用不出來,就只能用普通人的辦法。

    韞旭知道這肯定是姜洋搞的鬼。

    姜洋吹奏的長簫並不是法寶,無法承載術法,但他也是以真氣催動簫聲,使其傳播得更遠,迴盪更久,能夠做到這樣已經是很厲害了。

    他看到了韞家修士分成十多個隊伍四散搜索,便停止了簫聲,默默退走。

    他就是想跟韞旭打游擊戰,敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追。

    論精力,他這個精氣雙修的金丹境修士絕對比韞旭這些單氣修士旺盛。

    姜洋退走,簫聲停歇。

    韞旭等四個金丹境立即凝聚神識放出去探查。

    金丹境以上的修士都能夠運用神識,延伸的強度與精神力的強弱相關。

    一般金丹境前期修士的神識可以在延伸展放百米左右,之後每提升一個小境界,神識延伸的強度加倍。

    韞旭等人鋪開了神識進行探查,卻發現不了姜洋的蹤跡,非常憋氣,憤怒不已。

    之後,他們一眾人聚集起來,向著韞家莊前進。

    路上,碰到了一些遊獵的散修,

    出了結界,回到韞家莊之後,姜洋一個人感覺有些悠閒,就拿出古琴長簫,獨自研習琢磨。

    曾經備受那麼多種類的音樂薰陶,姜洋學習音律是再簡單不過,加上他本身也不是五音不全。

    宮、商、角、徵、羽,宮商為平聲,徵為上聲,羽為去聲,角為入聲。

    與五臟相配:脾應宮,其聲漫而緩;肺應商,其聲促以清;肝應角,其聲呼以長;心應徵,其聲雄以明;腎應羽,其聲沉以細,此為五臟正音。

    五行術數大成集於一身的姜洋,對五音的轉換流放更是爐火純青。

    在中醫中,五音分屬五行,五臟可以影響五音,五音可以調節五臟。

    宮商角徵羽,五音調和搭配對人的身體有著不同的作用。

    因此,姜洋想要研究“百病生於氣,止於音”的高深奧秘,他先用音律把自己的醫術展放出來。

    古人聽音樂不單單是為了娛樂,還有一項重要作用,就是用音樂舒神靜性、頤養身心。

    可以說:音者,怡人可,傷人亦可。

    比如一些音波法術,姜洋所會的“鳳鳴”就是一種傷人的音波法術。記住網址求書幫

    在姜洋獨自研習音律的時候,大梵山之外,一個眉目戾氣的人定定地觀看了一眼大梵山。

    他頭戴金冠,身穿豔陽烈焰袍,腰帶和衣領多處有太陽火的紋理,有見識的人一看就知道此人是岐山韞氏的嫡系子弟。

    見過他的人,不客氣的更能夠直接地叫出他的名字“韞旭”。

    “大公子,需不需要佈置一番免得被他再次逃掉。”一個手下提醒道。

    他不說還好,這一說反而讓韞旭不快。

    上次讓姜洋從他眼皮底下逃走,緊接著就是他辦事不力的負面傳聞,他手下的話相當於揭短,他當然感覺不痛快。