第九章:誤入修真界
上回講到白鍾毓被“野人”救後送到“大商國”皇宮,又遇“子醜”被其超強記憶驚呆,決定帶他離開。
“敢問‘仙師大人’,小人身上可有不妥之處?還望大人言明,小人感激不盡!”子醜很認真地回應。
“哈哈,小子,你身上確實有些‘不妥’之處啊!”白鍾毓面露古怪:“你過目不忘之記憶怎麼來的?”
“呃……小人不知。”子醜一想到自己的悲慘身世,便又一次將自己的前世和今生事無鉅細說出來。
白鍾毓聽得眉頭緊皺,便自言自語:“難道說,鬼魂在輪迴轉世前,只要不喝‘孟婆湯’,就能……”
“呃……這……小人不知。”子醜又道:“但那自稱‘五方神獸’者,卻說要送給小人一場天大之機緣。”
“噢?五方神獸?什麼機緣?快說!”白鍾毓聽後大感興趣,但得知是賜予“五行雜靈根”便嫌棄。
其實,在“修真界”中有一個共識,那便是“修真者”所擁有的“靈根”種類越多就越不利於以後修行,因為每增加一種“靈根”,則“修真者”在煉化“天地元氣”時,便會多耗費一倍的時間和精力,效率太低!
因此,在“修真界”中,“五行雜靈根”被認為是“偽靈根”,也就是與沒有“靈根”的“凡夫俗子”相當。
相對而言,“四行雜靈根”雖比“偽靈根”強那麼一丁點,但也被認為是“廢靈根”,終生無望“築基”。
只有達到“三行雜靈根”者,才會被“修真勢力”收門牆,美其名曰“人靈根”,就是可以當作“人才”。
至於“兩行雜靈根”和“單靈根”者,則美其名曰“地靈根”和“天靈根”,為“天、地、人”三才之上品。
“人靈根”之潛力通常也就是修煉到“築基後期”,“地靈根”者可達“真丹期”,“天靈根”者化嬰有望。
因此,各“修真勢力”都非常重視所招收弟子、門人之潛力,甚至還有為爭奪“天才”而大打出手!
此乃“修真界”慣例,所謂“財法侶地器”乃修真五要素,缺一不可。其中,“財”即“資源”,“法”即“傳承”,“侶”即“道侶”,“地”即“洞府”,“器”即“法器”,五要素可無限延伸,如“功法傳承”需“優質生源”!
“仙師大人,小人已經將自己所知道的一切事情都告訴您了,那您能否也給小人說說‘修仙’之事?”
“哈哈,有何不可?”白鍾毓想了想道:“小子,你有所不知呀,‘修真界’並非你想象的那麼美好!”
“噢?仙師何出此言?還請仙師不吝賜教!”子醜在做“太子伴讀”的過程中,也學會了很多禮儀。
“呃……這麼跟你說吧,‘修仙’只是一個過程,而‘修真’卻是結果。‘大道獨行’,不可說,不可說。”
“大道獨行?敢問仙師大人,‘修仙’不是為了‘修真’麼?還是……”子醜雖年紀輕輕,似乎也有想法。
“哈哈,小傢伙記住了。‘修仙’只是為了‘成仙’,即‘長生不老’,但大限將至也還會死。”白鍾毓道。
“啊?怎麼會這樣?那‘修真’呢?最後會老死麼?”子醜兩世為人,對“生”與“死”有著自己的理解。
“這個……‘修真’就是通過‘修煉’來尋回‘真我’,最後是否會老死,取決於你能達到哪種修為境界?”