金吾不禁夜 作品

第1836章 巫魔會(十二)

    路易十四曾經說過一句話:朕即是國家。

    這就是說國王的赦令要按照法律來執行,在法國大革命之前,關於“魔法和巫術”的法律繼續保留著,但受限於1682年路易十四的赦令,法國境內禁止並鎮壓巫術審判,在英國真正崛起前,法國國王的一切都是周邊國家國王學習的目標,甚至連國王養情婦的事也是如此。即法國之後,俄羅斯和普魯士也在國內鎮壓巫術審判,卻不改變立法,只有在1791年立法中才廢棄了想象犯罪(crimes imaginaries)。

    天主教的神鬼理論總是能牽動啟蒙思想擁護者們的神經,然而廢棄巫術的公眾辯論代表解決所有問題,至少有少數人依舊堅定得相信巫術,並且覺得完全有必要懲罰巫師。

    不是所有巫師都和在花園裡種花的阿里安娜一樣無害,也存在那種用嬰兒、小孩獻祭的“巫師”,有些人是不能接受自己生來不具備魔法能力這個事實的,為了獲得力量他們將自己的靈魂賣給魔鬼也沒關係。

    那三個麻瓜小孩或許是將阿里安娜當成了那種“女巫”才發動了襲擊,阿不思有完全的理由憎恨麻瓜,當他入學的時候所有人都是那麼想的,然而他卻成了打敗兩任黑魔王的“白巫師”。

    “處理麻瓜事務”是每個巫師領袖都要面對的問題,伏地魔是打算趕盡殺絕,白巫師是保持友好,西弗勒斯·斯內普是他們兩個人的“門徒”,如果他不死的話會造成很多不確定的因素。

    當路易十四打算親政的時候,馬薩林成了威脅。上官無忌也算是託孤大臣,後來也被除掉了。其實上官無忌已經功成身退了一次,可是他耐不住權欲,再一次站上了朝堂,而馬薩林則很和時機得自己死了。

    如果西弗勒斯·斯內普順利得活到了戰後,那麼他肯定會成為霍格沃茨的校長,金斯萊·沙克爾在能力上足夠,也有在麻瓜首相辦公室工作的經歷,不過在聲望上卻遠不如斯內普。這樣一來就會重演以前魔法部長和霍格沃茨校長的關係,並且這個校長不是白巫師,而是一個屢教不改的斯萊特林,相比之下米勒娃則“安全”得多,她是女性,同時還是格蘭芬多。

    以哈利運動員的頭腦,他解決不了這麼困難的問題,關於老魔杖的核心就是這對斯萊特林的教父和教子,按照英國的傳統,每個孩子都要有教父和教母,就算那人無信仰,又或者乾脆是個巫師。

    通靈術和神秘學是宗教復興的又一股龐大勢力,而現代招魂術雖然通常被認定起源於美國。

    在《紅樓夢》一書中曾經描寫妙玉在攏翠庵扶乩。

    噫!

    來無跡,去無蹤,青埂峰下倚古松。

    欲追尋,山萬重,入我門來一笑逢。

    意思是找是找不到的,有人會自動送上門。

    教會是禁止降神,可是人的好奇心卻是難以遏制的,只要接受了鬼神學,那麼看那些“揭秘人”嘗試用科學去解釋超自然現象就會覺得他們在胡扯,同樣信仰科學的人看到那些“瘋子”也覺得他們那套是胡扯、愚昧。