第六十八章 鬥牛舞（七）

    在伏爾泰的風俗論裡曾經這麼描述鬥牛這是最壯觀、最能獻媚女人、也是最危險的表演，但是能改善生活的事卻一件也沒有。

    從勒阿弗爾出發後他們一直在趕路，這一段路就一點通衢大道或者是古羅馬修的路都沒有了，一路上還會遇到很多步行的人，為此他們的速度不得不慢了下來。

    他們中途在埃特勒塔停了一下，這個地方才是“真正的”象鼻山所在的位置，英吉利海峽兩岸都是白堊土，斷崖如同刀切一樣筆直。

    一個景點有名之後總會有那麼些模仿，可惜這個時代沒有相機，不然喬治安娜還想在埃特勒塔照相留念。

    他們在下午一點左右到了費康，這是個漁港城市，他們受到了熱烈歡迎。

    在魯昂之前費康是諾曼底公國的首府，傳說維京海盜登陸的地方就是這裡。

    海盜們離開後鱈魚和鯡魚成了當地人主要的謀生之道，有很多勇敢的漁民到紐芬蘭的漁場捕撈，因此費康也有了鱈魚之城的綽號。但是因為戰爭，費康的居民很久沒有出海了，因為和平和喬治安娜的請求，英國讓出了近海捕魚的權力，費康又重新恢復了興旺。

    喬治安娜想起了那聞名天下的鯡魚罐頭，對著那些朝她揮手歡呼的人們露出甜蜜的笑容。

    他們在費康吃了午餐，香薰鱈魚配當地有名的廊酒，這種酒又檸檬皮、小豆蔻、牛膝草、薄荷、百里香和肉桂等花果草藥，喬治安娜買了幾箱放在了馬車上，然而接下來顛簸的路況讓那些酒瓶不斷髮出碰撞聲，她非常擔心它們會在中途碎了。

    大概到了晚上點他們才到索姆河畔的聖瓦萊裡，那是個比費康還要小的城市，但這個地方卻有驛站可以住，畢竟通衢大道的終點在這裡。

    通衢大道是以巴黎為中心延伸出去的，並不存在環線，這也是這一天的旅程顛簸崎嶇的原因。

    “迪耶普的路會好一些。”馬丁先生在看到她下車時捶自己腰的時候說，還衝她眨了一下眼睛。

    喬治安娜搖頭，回自己住的房間去了。

    法國的西北和東部不一樣，古羅馬人雖然稱呼日耳曼人為蠻族，但日耳曼人也有部落民主制，雖然他們討論的議題是對外戰爭，或者是通過聯姻聯盟。

    日耳曼條頓部落稱之為“馬克大會”或民眾大會，後來則改稱賢人會議，參加賢人議會的必須被稱為“賢者”，也就是說條頓人很能適應民主制。

    瑞士也屬於條頓民族，同時瑞士也是世界上唯一一個直接民主制國家，他們經常舉行全民公投來管理國家。