第一百八十四章 花之爭（二十六）

    還有一件事，紀昀的六堂舅媽常氏在病重彌留之際，喃喃自語道:“我剛剛去看了我的新房子，房子好是好，只是東邊的牆壁損壞了，可怎麼辦呀”

    冷不丁聽她這樣說，家人有點丈二和尚模不著頭腦，仔細一想明白過來，也許她說的房子是自己的棺材，於是馬上前去檢查為她準備的壽棺，果然在棺木的左側本板腐爛，破了一個小洞，工匠和監工都沒有發現，卻被她的遊魂發現了。

    這些明器都還屬於正常範圍，理論上鏡子是用來祛邪的，女人照鏡子，鏡子裡看到的是自己的樣子，她是有實體的，而朱全忠的小妾沒有實體，她早就被亂軍砍死了。佛教所說的相與有無實體沒有關係，主要它會影響你的內心，讓你的心無法保持安定平和。

    那朱全忠還有個名字叫朱溫，是歷史上有名的盜墓賊，自從有了那面鏡子後，俞生夫妻便沉迷歡好，大白天也顛鸞倒鳳。

    至於那面鏡子到底是朱溫從墓裡盜出來的，還是如那小妾所說是仙師用她的血所鑄已經不重要了。寧採臣在蘭若寺除了遇到聶小倩，還遇到了燕赤霞，一個熱愛斬妖除魔的書生。

    換一個說法，霍格沃茨也有厄里斯魔鏡，那玩意兒是毀滅不掉的，沈家人要找個真正有修為的高人給他們家“鎮妖”，再不然就是像厄里斯魔鏡般找個地方把它藏起來。那面鏡子最後也被岳父鎖在了大鐵櫃裡，只是後來岳父去世，鏡子的下落就無人知曉了。

    王陽明認為“鬼”是良知產生的，良知由良心和良能組成，良心告訴我們什麼事情該做，什麼事不該做，而良能則告訴我們有沒有能力幹良心希望我們做的事，二者合一就是良知。

    其實除了平時多做合乎神明意志的人不怕鬼以外，沒有良知的人也是不怕鬼的，因為他根本就不信世上有鬼。

    或許有人會問，良知應該是保護我們的，為什麼它會製造鬼恐嚇我們？

    恐嚇我們是在提醒我們，要改正自己的行為，不要做壞事，如果做了壞事也要立即改正，除此別無他法。

    而沒有良知的人則是屢教不改，我行我素，他做那些傷天害理的事的時候沒有覺得心神不寧，也不覺得內心有愧。西門慶過度追求慾望的時候，他也沒覺得有什麼不好，等要死了，良心發現了，他才害怕花子虛和武大郎的鬼來找他討債。

    王陽明心學經典在於“內”——自己的良知，指責別人屬於“外”，你就是氣得死去活來指責對方，對方無動於衷，甚至反而會讓對方記恨，這又何必呢？

    老舉人是相信“不動心”的，就是孟子所說的“我四十不動心”。從40歲之後他就對那些裡的女鬼狐仙不感興趣了，那會讓他產生雜念，不能考中進士。

    他希望尼克也和他一樣，專心考取功名，也就是他所謂的“脫胎換骨”，他說那些叫魂案刑訊逼供的例子也是佐證，你看那王秀才，滿嘴的胡言亂語，最後還不是因為秀才的功名不用被刑訊麼？而明遠和尚自稱是總兵之子，也會書寫和瞧病，不還是刑訊逼供至死了？