金吾不禁夜 作品

第2169章 花之爭(七十四)

    寫奏摺要寫字,寫信也要寫字,舉人即寫過奏摺,也在街頭擺過攤,靠替人寫家信、橫幅、對聯之類為生,以前方觀承不也曾在東華門幫人測字謀過生。

    十阿哥胤?很喜歡結交奇人異士,如果不是他介紹張明德給胤禩認識,張明德又不說那些“命中註定”的話,可能胤禩也不會參與奪嫡。

    大清律沒有規定乞丐不能考科舉,卻明確規定了反對禮數者,如巫師和邪教教主都是有罪的,傳播邪書、蠱惑人心、用信函和佈告煽動叛亂、私自印刷、散發、或在公共場所宣講叛亂的都是有罪的,這些人當然不能科舉。然而方觀承的問題並不是他算命先生的身份,他是文字獄的倖存者,如果不是因為他太年幼,本來該被髮配到hlj。

    對於文字獄的恐懼讓官員們在寫奏摺的時候戰戰兢兢,生怕自己的也犯下“清風不識字,何故亂翻書”的忌諱,也就有了幕僚代寫的“傳統”了。

    舉人全家就他一個人了,如果出了問題,小郡王也可以把責任全推到他的身上。

    “拜門”是清代官場盛行的儀式,拜門需要請人代為介紹,然後向拜者呈上“門生帖子”,並繳納“贄敬”,通常是財物、禮物,地點也是自己的家,不過,欠債還錢不是天經地義的麼?

    乾隆五十一年,湖北遇到了荒年,一個名叫劉大麼的農民到處借糧,當地鄉紳梅調元擔心自己家被連累,就讓自己的兒子,將劉大麼等人捆到僧寺拷打,然後將二十三人一起活埋了。乾隆知道後非常憤怒,當時為了賑災,已經開銷帑幣五百萬兩,只有賑災不力,災民不能沾到實惠才會搶奪米糧。於是湖廣總督、布政使、按察使孝感知縣全部革職拿問,梅調元則被凌遲處死。

    別人有餘糧、餘錢憑什麼一定要借給你呢?萬一你還不上怎麼辦呢?

    因為利息高,別人才願意借貸出去。漢朝七國之亂時,為了平定叛亂需要籌措軍費,出征的貴族也曾借過商人財物,答應贏了之後十倍奉還。如果他們輸了,那麼商人的投資就會承擔全部損失,而他也不可能找著活人索回那筆錢了。

    也有被高利貸逼到家破人亡的,李衛在擔當直隸總督期間曾經上了一個摺子,把因為高利貸典當而當死的田產物歸原主。

    直隸的土地兼併非常嚴重,他們會以土地作為抵押借高利貸。百姓還不上錢流離失所,就跑到富庶的地方,一般都會去江南,在南方當乞丐也比留在直隸當奴隸強。

    李衛是雍親王的家奴,後來靠捐官入仕。他的出身非常簡單,與朝廷沒有任何瓜葛,雍親王正是看重這一點才栽培他的。

    逼人還債要是逼出了人命,那麼永瑢恐怕也要像綿惠那樣被長輩管教了,策楞也只敢勒令還錢,難道他還要率令烏里雅蘇臺的士兵,像成吉思汗一樣南下?

    收門人的目的有人是為了網羅門生擴大自己的勢力,也有人是想通過門生撈錢。《紅樓夢》一度是一本禁書,曹雪芹也幸好死了,不然那麼多映射滿清的內容,早就因為文字獄判刑了。不過讀過這本書的人都說好,因此出書三十年後,一直以手抄本流行。

    和珅在整理四庫全書時也得到了一本,可惜了這麼好一本書,於是就找了在自己家中給豐紳殷德做家教的門人高鶚,命他重新整理《石頭記》,刪掉那些不合時宜的內容用於出版。

    出版《紅樓夢》後,高鶚有詩云:悟得光明自在禪。

    乾隆登基不像雍正那麼兇險,康熙大行那天在暢春園,大多數留京的皇子們都在那兒,而雍親王當時在天壇。

    從天壇到暢春園二十來里路,使者騎馬、雍親王乘坐馬車,在均不行經內城的情況下,大概也要4個小時,然而在康熙的起居住中,雍親王已時才到暢春園,耗時8個小時,這四個小時他幹什麼去了?