第3241章 大臣的職責（上）

哈托爾曾對喬治安娜說過，hoo是生物意義上的人，或者說是有“血肉的”。

以前喬治安娜不知道為什麼法國魔法部選址會在聖日耳曼德佩，現在她才想起來，那片看起來很普通的生活區裡有德拉克洛瓦的故居，他在盧浮宮有一副名為《美杜莎之筏》的作品，船上到處都是“血肉”。

這幅作品是1819年完成的，描述的是1816年的故事，一艘法國軍艦在非洲西海岸陷入困境，船上的貴族軍官們卻將船員們遺棄了。

拿破崙被囚禁在厄爾巴後，又跑回法國，路易十八派兵去攔截，結果士兵們都倒戈了，“科西嘉怪物”又重返巴黎。

英國的“海上慣例”，當船員們遇到逼不得已的情況會吃掉同類，類似女王訴達德利和史蒂芬斯岸中發生的，為了求生而食人的行為在當時民眾看來是可以被接受和原諒的。

那麼美杜莎之筏上的船員們也效仿了“海上慣例”？又或者他們寧可餓死也不為了求生而食人呢？

他們將屍體放在筏子上，久了會發臭，不過他們還是要把同伴的屍體帶回去安葬，就像希臘人要求打了勝仗的將軍們做的？

威尼斯人將聖馬可的遺體放在了豬肉裡，上船檢查的奧斯曼海軍出於信仰而沒有觸碰那些“不潔”的食物。

對於20世紀的人來說，根本沒有守齋這麼一說，以至於對達芬奇的《最後的晚餐》做了那麼多研究，都忽略了桌上的那一盤鰻魚，成了“盲區”。

西班牙人是在16世紀發現了陸地，還把種子帶回了歐洲，但美國人是看到聖多明各種植了海島，才開始在大陸種植的，他們根本就沒想到還有陸地的事。

海島和陸地除了對水的需求不一樣，和海島比，陸地的纖維長度更短，並且纖維與籽包裹地更緊密，用已有的軋機很難清除。

本來美洲的奴隸制已經走向衰微，奴隸人工再便宜，也比不上機器的速度。

不過隨著軋機的出現，它又死灰復燃了，如果要栽培陸地，只有在高價格和高需求的刺激下才會有人去種、有人去改進軋機。

如果一般男人遇到了喬治安娜這樣的女人，早就換下一個目標了。

可是波拿巴這個人，說他是意志堅定也好、不達目的不罷休也罷，反正他意志力感染了喬治安娜。