金吾不禁夜 作品

第884章 荒誕的幽默

    社交媒體在帶來便利的同時也帶來了一種焦慮,人們不僅越來越在意別人的生活,更在乎在別人眼裡自己的生活。

    別人的生活是那麼豐富多彩,儼然是一副人生贏家的樣子,反觀自己,是那麼枯燥、無趣。

    有些人開始煩躁、嫉妒,通過各方面比較找到自己朝過別人的的地方。

    而那些內心強大的人則不在意別人做了些什麼。

    這類人有三個共同的特點:

    知道自己想要什麼。

    知道自己必須做什麼。

    知道自己能做什麼。

    如果做不到這三點,就很容易被人左右言行。

    在聖馬可教堂的牆上有四匹銅馬,那是從君士坦丁堡搶來的,而這與人類歷史上一場有名的詐欺案有關。

    恩里科·丹多洛操控了香檳公爵,讓後者覺得,想讓威尼斯參與第四次十字軍東征提供後勤支持搶回耶路撒冷就必須先把君士坦丁堡洗劫了。

    丹多洛這麼做的目的是削弱君士坦丁堡的實力,讓威尼斯獨立,不用和葡萄牙一樣隨時擔心被西班牙吞併,但他也知道就憑威尼斯的實力是達不到削弱東羅馬帝國目的的,於是他用了一著借刀殺人。

    學會識別這一計謀可以防止上大當、吃大虧。

    新加坡人利用日本人的投資,開發絕後島,不對,是聖淘沙島也是這樣,他們通吃的是所有想來島上置業的富豪,換了一個名字而已,本質沒有變,那是一個很適合拍恐怖片的南洋小島。

    人之所以會覺得痛苦是因為覺得有需求,島上的超級富豪生活很安逸,享受著陽光、沙灘、果汁、菲律賓女傭的服務,但是要是忽然竄出來一個拿著武士刀的日本兵,凶神惡煞得對他砍過來,再美的夢都要驚醒。

    再不然就是挖坑,那坑也不知道是用來埋自己的還是埋同伴的,挖著挖著就哭了。

    小兒麻痺症是可傳染的神經疾病,接觸到汙染的水就可能傳染,“下蠱”可能就是這樣的東西,在要害的人吃喝的飲料食物里加入那種水,一次不行多下幾次,反正“主人”接過僕人提供的飲料是沒有戒心的。

    在疫苗發明前,得了那個病幾乎都要致殘,李承乾的腿疾說不定就是人為造成的,身為太子,別人有必要那麼大費周章得害他。

    西方的巫術多半是與不幸有關,東方則因為“祖先保佑”變得與幸運有關,為了爭奪父母的安葬權力兩兄弟反目成仇,全因為風水先生指引的福佑自己的“寶地”不同。

    不是所有的靈都是好的,也有惡靈存在,父母和祖先會保護自己的兒孫後代,當然是擋災納福的好靈。這在理性哲學的時代是一種“迷信”,但是在宗教改革以前的歐洲卻是一種普遍認知。