咬火 作品

第929章 長野之戰,戮佛之地

白骨大聖正文卷第929章長野之戰,戮佛之地對於倭人嚮導提到的瘟疫,三皇子他們嗤之以鼻,隨後請出鎮國寺的禪淨大師和覺海大師在前開路。




佛法是金剛,普度眾生,驅散世間一切之惡。




如大日輪照四天下,日升之時,明遍天下。




恆河沙者,佛說是沙,諸佛菩薩,釋梵諸天,步履而過,沙亦不喜;牛羊蟲蟻,踐踏而行,沙亦不怒;珍寶馨香,沙亦不貪;糞尿臭穢,沙亦不惡。此心即無心之心,離一切相,眾生諸佛更無差別,但能無心,便是究竟。學道人若不直下無心,累劫修行,終不成道,被三乘功行拘繫,不得解脫。




二位大師跨步丈量天地,一步一生蓮,唸誦著至高佛法經文,渡世間厄難者過苦海,抵達彼岸。




長野屍骨累累,屍瘴瀰漫,遍地可見荒廢的町、屋,倭人嚮導看著軍隊安然無事穿過屍瘴區域,那些劇毒綠霧全部被神聖佛光驅散,驚得目瞪口呆。他給禪淨大師和覺海大師下跪頭,口裡喊著活菩薩、活如來之類話。




同樣騎在馬背上,緊跟在晉安身旁的老道士湊到晉安身邊:“倭人也這麼信佛教嗎?”




晉安點頭:“倭人不止找漢人借種,還崇拜漢人文化,比如道教、佛教、茶道等都照搬過去,除了文字不一樣,人文習俗方面幾乎就是另一個小康定到。”




佛教在漢土幾次興盛過,所以倭人也特別崇仰佛教,不過他們拜的不是大乘佛教,而是小乘佛法,比如勢力最大的兩個流派天台宗、真言宗,就都是屬於密教。




緊跟著晉安的老道士和劉泰都詫異看向晉安,老道士:“小兄弟你啥時候還來過倭島?難怪小兄弟你對倭人隨身揹著枕頭、床單的事這麼門清。”




晉安無語丟個白眼;“去去去,怎麼說話呢,你才門清。我說過我只是腹中雜學比較多。”




老道士朝晉安嘿嘿猥瑣笑,有信幾分就不得而知了。隨著顛簸路段在馬背上上下起伏,晉安看向劉泰:“我們現在已經進入;C……倭島,李胖子有說怎麼找到他嗎?”




劉泰擔心望著綠色屍瘴後的蒼茫山林,搖頭:“頭兒只是讓我找機會突破封鎖,儘快被消息帶到江州府。頭兒引走那些叛黨的時候,臉上表情是赴死的決然,頭兒就沒想過能從那麼多人追捕中活下來。




泰感傷,眼眶通紅。




騎在馬背上的晉安眺目遠望,遙望向視野盡頭的高聳入雲的蒼莽雪山:“李胖子的命很硬,天天喊著撞邪什麼事都沒有,這種人就算想死老天爺都不一定收他。如果李胖子逃過重重追捕,最後肯定會繞回長野,繼續他的刑察司之職,或許我們能在長野城與李胖子重聚。”




長野在倭島有屋脊之稱,算是倭島海拔最高的地方,這裡有鬱鬱蔥蔥的原始山林,有溫暖如春的山谷,有白雪皚皚的連綿雪山,有云遮霧繞的高山峽谷,那些叛黨把老巢選在地勢易守難攻且能俯瞰四周動向的長野,肯定經過周密計劃。