陳勇沈夢如 作品

第375章皇權和神權之爭


                 雷國中開口說道:“陳大師,前幾天我剛到拉薩,在拉薩藏傳文管會里讀過一篇關於這個最後古格王后的文章。文章寫到,扎西查巴德的王后不知道從哪裡得來一種帶五種顏色的石頭,王后對這種石頭愛不釋手,整天抱在手中,不久後她的眼睛就發生了變異,這種眼睛能迷惑人,據說也能看到黑暗中的鬼神,整天神神叨叨的,扎西查巴德看見王后這個樣子,他悲痛欲絕,便召人來治療。以當時藏地的醫療技術,治療結果自然顯而易見,王后倒是沒被巫醫們治死,但是被治瘋了。一國之妃瘋瘋癲癲當然不行,大臣們就給國王出主意再娶一個。國王倒也同意,大臣們很熱心地給他介紹了另一個高原王朝拉達克國王的妹妹,當時藏地貴族之間聯姻也是常事,這事就這麼愉快地定下了。很快一切準備就緒,國家迎親隊則出發去接拉達克公主回來成親。迎親隊順利接到公主,拉達克也舉行了盛大的歡送儀式,可迎親隊剛剛走到歸程半途,就收到扎西查巴德的命令——立刻將拉達克公主送回去,他不要了。這個命令相當有個性,算是毫無保留地打了拉達克王和他妹妹的臉,傷害性不大,侮辱性極強。扎西查巴德為何要做出這番舉動我們不得而知,但這麼做的後果倒是一目瞭然,公主送回去了,拉達克的軍隊來了。從此以後,古格和拉達克展開了曠日持久的拉鋸戰,古格在這場“悔婚”戰爭中受到重創,國力急轉直下。在戰爭的同時,古格王朝內部也不清淨,起因是扎西查巴德準備在藏傳佛教的核心地盤裡改信上帝天主教。自從扎西查巴德扎西查巴德掌權的時期,古格王朝早已被藏傳佛教格魯派一統天下,從上到下各個階層都形成了深厚的宗教信仰基礎。和歷史上大多數宗教國家類似,古格王朝同樣存在神權和王權的衝突。扎西查巴德一直想解決神權過大的問題,做一個不受宗教制約的世俗君王,但苦於沒有辦法,這時候一個西方傳教士的到來讓他大喜過望,這個人叫做安東尼奧.安多德的西方傳教士,他完全信任這個傳教士,從此以後古格王朝就走上了滅亡的不歸路。”