夜半探窗 作品

第114章、未出世間的

就連大寺廟之中供奉的原來的一些“巫教”神靈,或者是本來在佛法傳來之前,就在密法域有的神靈,也要遵守這法寺的規則。他們是未出世間的神靈,故而在許多方面,他們和人是一樣的,亦有伴侶,有伴神,有自己的城堡,有自己的領地。

所以一般情況之下,寺廟之中不許女眷進入——包括一些未出世間的“巫教”神靈的女性伴神,但是女性伴神見不到自己的丈夫,又會發怒,那應如何呢?

法寺自有辦法。

一般而言,是有二種方法,來緩和此事,一種是將神像晚上閉門之前,抬出去,白天抬進來。意思就是白日不可入寺,晚上便可叫這未出世間的神靈在一起團聚,亦或者是有僧會特意在寺廟門口等待,特意以佛法勸導,勸那女性神靈,不可入內。

未出世間神靈,亦稱之為野神、外神,有的這些神靈和厲詭並不相同,他們是原本就生活在了密法域的一些神靈,有些“神靈”的生活,亦和密法域的人息息相關,在無人的區域之中,在高山之上,在深湖之中,都有他們的身影,他們和生番亦不同。

可以如此來言,也就是密法域,人神混居。

至於說後來破了戒律這樣的事情,亦很常見,畢竟僧侶亦是人,諸多僧侶終生修行,難免也有最後“佛性懈怠”,“本尊不喜”,“修為不得精進”時候的懶怠樣子,最後無法在修持之上精進,止能在別的地方發展,那個時候,他們亦成為了屬於自己廟子的大僧侶。

自己的地盤,那也應有自己的辦法逃過戒律僧的眼睛。再者,大僧侶有了莊園之後,也可以將自己的私生子放在莊園之中,無須通過寺廟,也無須將人帶到寺廟,每一個寺廟都有自己獨特的方法,逃過戒律。

如此,白珍珠如是想,也並不稀奇,畢竟這種事情——不管是侍奉上師,亦或者是為上師而死,那就是大功德,自己也會成為有福者。止沒想到,扎娃脫了衣服,凍的抖了兩下,身上雞皮疙瘩都暴起的時候,那火焰之中就有一道火光,身燃烈火衝了出來。

眾人尚未見到此人如何,止那熊熊火焰叫所有人眼睛生疼的時候,才旦倫珠身上裹著的厚重毯子就來到了那僧的身上,那僧身上的火焰就都消失不見了!

是陸峰,水大圓滿,再加上陸峰自己的忿怒火,這火勢大的很,但是無傷害到陸峰一絲一毫,連一根毛都無燒著,一根眉毛都無傷害。

止陸峰身上的僧袍,的確是燒了,未曾有得辦法——這僧衣並不考慮防火性能,陸峰叫扎娃穿上衣服,不要凍著了。

他莊嚴說道:“扎娃,穿上伱的衣,你的供奉我已經感受到,我業已接受了你的供奉,扎娃,你如此供養上師,應有無量功德,穿上衣吧。

你還應為我佈施勞動力,你不應現在就去死,你還應有你之後的功德!

你須不得去佛陀之土,你還應為我佈施,扎娃,你可知道?”

陸峰說道,扎娃聽聞,誠惶誠恐,他快速的穿起來了衣服,陸峰還為他持咒將身上的寒意祛除了,扎娃才說道:“上師,扎娃明白,扎娃明白了。扎娃一定為上師佈施勞動力,扎娃一定為上師佈施自己的一切。”

陸峰說道:“明白就好,扎娃,你且帶著眾人烤火,我有一件事情須你要做到了,你要安排人點火,輪流睡覺,不可叫這火滅了,不可叫人凍死,你可能佈置?”

雖上師說的話裡,多有話語是扎娃不明白的,甚勞動力,甚輪流,但是扎娃卻一口答應,扎娃也聽了一個囫圇,勉強明白了上師的意思,他說道:“扎娃曉得了。”

陸峰點頭,示意他去做。

自己則是叫白瑪繼續帶著小娃子,無論如何,不可叫小娃子凍斃在此處。

做完了這諸多事情,陸峰則是看著眼前的火焰,知這火焰應該還能再燒一些時日,不知是何種緣故,直到了現在,此處還是天清氣朗,無有任何迷霧、飛雪,又因為此地是一個窩風的地方,寒風也“照拂”不到,算是一個福地。