圏吉 作品

第332章,摩尼教義

  睿息冷笑道:“天下皆知安祿山想造反,他買通了阿波,給他強按一個什麼戰神的名號,為的不過是鼓動軍隊為他效命而已,阿波把釋經當作生意做,實是好笑之極,可恨之極!”

  崔乾佑冷冷地道:“睿息,多說無用,你自以為大慕闍在外辦事,此刻總壇空虛,就可以乘虛而入奪得聖座嗎?實話告訴你,大慕闍得到你要偷襲總壇的消息,命我二人率一隊弟兄來堵你,你可已經沒有勝算了。”

  江朔聽了不禁失望,原來阿波並未回來,但轉念又一想,光明二使自然知道阿波去往何處,我只聽他們說下去,看是否會說出阿波和魔教大軍的下落。”

  不料下面四人卻不再說阿波的去向,睿息道:“我不想和你們動手,今日我們拜過聖火之後就要往南方去了。”

  懷瑾道:“明力堂要遷去南方蠻瘴之地去?這卻是為何?”

  崔乾佑叱責道:“懷瑾!說話小心點,大慕闍已經重建了明力堂,睿息也早已不是明力堂的默悉德了。”

  睿息卻不理崔乾佑,只對懷瑾回道:“確如你所說,南方乃蠻荒煙瘴之地,但彼處苦難之人亦多,釋教、道教亦不如中原這邊根基深厚,正適合傳我神教。我等投身摩尼門下,本也不是為了享福,若能助更多貧苦人脫離苦海,豈不是好?”

  崔乾佑沉著臉的道:“大慕闍說了,南方漢人中沒有耨沙喭。”

  “耨沙喭”乃“淨信聽者”之意,也就是漢語“俗信者”的意思。

  睿息搖頭道:“世人皆可救贖,明尊經中寫明‘中際’光明與黑暗必有一戰,只有信教的光明子多於不信教的黑暗子,光明才能戰勝黑暗,苦難眾生才能在‘後際‘飛昇入光明樂園世界。我去南方傳教,傳得一人便多一份光明,卻有何不可?”

  “中際、“後際”是現在、未來之意,懷瑾聞言再次默然不語,顯然覺得睿息說的頗有道理。

  崔乾佑道:“睿息,你一再曲解經典,不奉大慕闍的法旨,開革出教後仍不知悔改,此番竟敢來總壇說這一番歪理邪說?看來不除掉你是不成了。”

  睿息道:“明尊若覺得我說的不對,便讓聖火此刻就將我燒為灰燼,卻不需要二位光明使動手。”

  崔乾佑咬牙切齒道:“叛徒還想汙我聖火?今日便把你挫骨揚灰,拉出去餵狗,卻不用燒了。”

  說著崔乾佑揮刀上前,睿息功夫高過崔乾佑,輕巧的側身避開,崔乾佑卻發現田乾竟然真呆立在原地,虛晃一招,道:“田乾真,你還愣著幹嘛?併肩子上啊!”

  田乾真一咬牙一跺腳道:“也罷!”語畢揮刀趕上,先將長刀於崔乾佑手中兵刃相交,二刃登時便成了兩把燃燒的火焰刀,二人這才各揮兵刃一左一右向睿息身上招呼。

  睿息一低頭,躲開田乾真的劈砍,又猛地使出一招“神龍擺尾”拍出,他手上帶著特殊材質的銀絲手套可避水火,一掌將崔乾佑刺向自己的火焰長刀打得一偏,火焰卻無法灼傷他的手掌。睿息緊接著旋轉身子,避開了田乾真二度砍來的一刀。