運河島 作品
第9章 《永泰縣誌》
看不出到底是否有益於養生,溫度沒寫無法核實。
還有一個突破點就是看陳俊的故居是否存在了。根據溫泉的記錄,這溫泉位於“梧桐鄉北東湯埕村南約200米大河北側岸邊”。
從網上地圖來看,村子西側有一片旅遊度假區,有些標出名字的建築,其餘地方零零散散有點標出名字的建築,整體看來,標出名字的建築比較稀疏。北邊一點有個名勝古蹟,名叫鰲峰宮。
很難搜到任何關於這個鰲峰宮的信息,搜索結果大多指向另一座城市裡的鰲峰宮。從分辨率極低的衛星地圖上看,只能猜測這處建築似乎規模不太大。
無法確定陳俊故居是否存在,不過這所謂的故居在網上搜不到。另外可以肯定,這故居的名氣是小於此處搜不到的鰲峰宮的。
如此多的信息和分析,也只能得出菜籃公的記錄不實的可能性非常大。
不過,這應該足夠了吧。”
(三十五)
何帆說:“讀了這麼多,你對現在永泰縣還有什麼瞭解?說來聽聽?”
運河島笑笑說:“那可就多了。
不過先說清楚,我瞭解的只是1987年的永泰縣,因為縣誌只是記載到那一年的十二月。
畢竟讀了這麼多,收穫還是有的,我新瞭解到了許多民祭和迷信的種類,有一些之前沒聽說過。
我還在諺語的記錄中發現了有趣的一條,‘三十年水流東,三十年水流西。’具體含義我並不清楚,沒準和那句網文中的名言相似?有點意思的諺語還有很多,有不少看起來都有點意思不明。
還有句諺語說,‘桃三李四橄攬七。’這裡是中國原產的橄欖,不是地中海一帶產的另一種橄欖。諺語中的橄欖原產於中國南方。所以說橄欖菜其實是純正的中國食品。回想起來,橄欖菜挺好吃的,不過很久沒吃了。
說起蔬菜,我之前還有看過明代和清代的水稻和蔬菜的品種記錄,比較讓人費解的是,清代記載的品種數量比明代的少。
還有一個突破點就是看陳俊的故居是否存在了。根據溫泉的記錄,這溫泉位於“梧桐鄉北東湯埕村南約200米大河北側岸邊”。
從網上地圖來看,村子西側有一片旅遊度假區,有些標出名字的建築,其餘地方零零散散有點標出名字的建築,整體看來,標出名字的建築比較稀疏。北邊一點有個名勝古蹟,名叫鰲峰宮。
很難搜到任何關於這個鰲峰宮的信息,搜索結果大多指向另一座城市裡的鰲峰宮。從分辨率極低的衛星地圖上看,只能猜測這處建築似乎規模不太大。
無法確定陳俊故居是否存在,不過這所謂的故居在網上搜不到。另外可以肯定,這故居的名氣是小於此處搜不到的鰲峰宮的。
如此多的信息和分析,也只能得出菜籃公的記錄不實的可能性非常大。
不過,這應該足夠了吧。”
(三十五)
何帆說:“讀了這麼多,你對現在永泰縣還有什麼瞭解?說來聽聽?”
運河島笑笑說:“那可就多了。
不過先說清楚,我瞭解的只是1987年的永泰縣,因為縣誌只是記載到那一年的十二月。
畢竟讀了這麼多,收穫還是有的,我新瞭解到了許多民祭和迷信的種類,有一些之前沒聽說過。
我還在諺語的記錄中發現了有趣的一條,‘三十年水流東,三十年水流西。’具體含義我並不清楚,沒準和那句網文中的名言相似?有點意思的諺語還有很多,有不少看起來都有點意思不明。
還有句諺語說,‘桃三李四橄攬七。’這裡是中國原產的橄欖,不是地中海一帶產的另一種橄欖。諺語中的橄欖原產於中國南方。所以說橄欖菜其實是純正的中國食品。回想起來,橄欖菜挺好吃的,不過很久沒吃了。
說起蔬菜,我之前還有看過明代和清代的水稻和蔬菜的品種記錄,比較讓人費解的是,清代記載的品種數量比明代的少。