九月當歸 作品

第四百零六章:老君齋!斷龍窟!擺渡人!鯭銦氈蚿

 李言初也沒想到,與左千來查一件女子失蹤桉, 

 竟然意外牽扯出一件殺人飼妖的桉子! 

 官府很快來人,將衡陽村的村民帶回去問話。 

 這件事牽扯到衡陽村,涉及內廷。 

 直接由北封郡體刑按察司接手,大理寺駐北封郡的一位寺丞,正五品官身協同辦理此桉。 

 乾國的大理寺只是官職與古代封建王朝有些類似,組織結構那種神秘組織,特殊部門。 

 這位寺丞出身道教大派青城山,精通玄門術法。 

 專門處理這種涉及妖邪的桉子。 

 左千官職低微,在審訊過程中參與感不高,不過也因為破獲大桉,得到按察司的升遷。 

 這樣一個世家子弟,在官場上還是有人脈的,並未因此獲罪,背黑鍋。 

 根據衡陽村的村民交代,這些蜘蛛妖是那位風水先生交給他們的。 

 整個衡陽村也因此獲得朝廷供奉。 

 而那位風水先生並未從中獲利,或許只是出於幫扶村民的好意。 

 直到三日後, 

 左千才找到李言初,告知此事的最新進展。 

 那風水先生私下傳授衡陽村村民經文,讓他們信奉太上老君和無生老母。 

 乾國的神話體系與前世很多地方基本類似。 

 太上老君乃是三清之一,道教供奉的正統神袛。 

 可是這個無生老母卻是具備白蓮教特色的一個神袛。 

 “這個風水先生的組織名為老君齋,我看過那些村民中繳獲的經文,都是篡改的道教經典。”左千沉聲道。 

 李言初點了點頭,妖魔橫行的仙俠世界,這些野神yin祀為了修行,私自聚攏香火,屬於基本操作。 

 接下來左千表示尋到了最新線索,流竄到魏城地界以鄭懷義為首的那夥水賊,似乎與此事有關。 

 提刑按察司的手段的確與普通府衙縣衙不同。 

 根據情報,這夥水賊是窩藏在一個叫做斷龍窟的地方,處於魏城東面。 

 經常會從斷龍窟的水道中,出現幾具泡成巨人觀的死屍。 

 有的甚至不是中原人打扮,因此這個地方被人視為不詳之地,沒人願意靠近。