洛十四 作品

第60章:這不是慫,這是識趣

    但那是,元始天尊自以為能夠掌控一切。

    他自以為,封神結束,他闡教能夠獲得最大的好處。

    至於,接引道人和準提道人,沒有被他放在眼中。

    他以為,他能夠壓制住,接引道人和準提道人。

    可惜的是,最後的結果超出了他的意料。

    闡教和截教弟子相爭,闡教獲勝了。

    闡教也敗了。

    因為最後的勝利果實,完全被西方二聖謀取。

    西方教趁機度化大量闡教和截教的弟子,西方教氣運大大增強。

    而也正是因為如此。

    西方教和東方糾纏在一起。

    太清老子再難,輕易將西方教趕出去。

    接引道人和準提道人,也實現了他們的謀算,插手東方。

    在封神結束之後,聖人歸隱之時。

    接引道人和準提道人,直接叛出玄門。

    改西方教為佛教,再分玄門氣運。

    自此之後,佛教不在玄門之中,自成獨特的一脈。

    西方教化成佛教,再加上,西方教度化大量弟子,佛教一時有興盛之勢。

    太清老子自然不會允許,這種事情發生。

    所以,太清老子留下三尸之一—太上老君,坐鎮天庭。

    實際上,太上老君坐鎮天庭的目的,不是為了別的。

    他最重要的目的,是打壓佛教。

    到了這個時候,闡教和截教之爭,可以說已經落幕。

    就算沒有落幕,也已經不是主要矛盾。

    這個時候,最重要的是佛道之爭。

    這是道統之間的爭端。

    接引道人、準提道人,還有太清老子,各自出手,相互算計。