布丁三分甜 作品

第九十二章 符篆的缺陷

    “可實際上,大荒最早的符篆極為粗糙,功能也極為單一,除了放火殺鬼之外,沒有更多的用途……

    “它是隨著時間的推移,在歷代符師們的不斷改進和拓展下,才具備了當今多種多樣的功能和頗為完善的理論體系。

    “前輩們撰寫的書本,使得畫符的難度大幅降低——初學者們不需要去理解符篆之中的‘道’,只需要嚴格臨摹圖案,嚴格執行流程,就能畫出具有特殊功能的符篆。

    “然而,某些時候,正是這種不需思考、不需鑽研的‘便利’,在某種程度上束縛住了我們的思維,也壓抑住了我們往更深處去思考的慾望。

    “……

    “我現在舉一個簡單的例子。

    “假如你是一個依靠創作話本故事謀生的文人。

    “某一天,你的腦子裡突然冒出一個情景——一個窮書生和一個官宦人家的千金在寺廟裡一見鍾情。

    “這個畫面使你產生了強烈的創作激情。你開始以其為核心,去豐富這對情侶的身份背景,去完善他們相遇的經過,去想象他們受到了來自家庭的阻礙,去嘗試構造故事裡的整個世界。

    “你在構思故事的過程中,你心頭浮現出來的很可能不是文字,而是一些影像片段、一些畫面、一些對白,乃至於一些令你心潮澎湃、卻又難以用語言形容的情緒波動。

    “它們是零碎的,是抽象的,是網狀的,是混亂的,是隻有你自己才懂的東西。

    “但是,讀者接受信息的方式,永遠都是線性的,是有先後順序的。你不可能把腦子裡的靈感一股腦地塞給他們。

    “你必須得對腦海中混亂的信息做一個整理,把它們有條不紊地排成一條線。

    “比如先介紹世界的背景,男主人公的身份,女主人公的身份,再介紹兩人為什麼要前往那座寺廟……

    “哪怕是在同一個場景下,各類信息也需要進行有效的編排——比如先描述天氣,再描述寺廟環境,然後描寫兩人的外貌、衣著、神態……

    “不過文字這東西,終究不是驅魔司錄製影像的玉佩。它不可能把創作者腦海中構想出來的所有細節,都完完整整地記錄下來。

    “而讀者在看到文字後,他們就會自發地在腦海中還原出畫面、情景乃至於情緒波動。