第四卷·驚天狂瀾 卷四 第六十一章 天規
先前的場景再次出現，隨著四象法相的引動，天地間的無數規則之力開始凝聚。
這一次再沒有任何意外，當天道成型的瞬間，四界之中無盡規則之力顯化，整個天地頓時變得更加牢不可破。
但這般景象只持續了短短一瞬，除了他們四人，沒有任何人察覺到異常。
有強大的生靈感覺到天地似乎變得不一樣了，但具體哪裡不一樣，卻又沒人能說得上來。
從此，這新生的天地便有了天道。
四象法相緩緩消散，四人身上的氣息變得愈發深邃，與天地間有了一縷微妙而不可斷絕的聯繫。
此刻四人彷彿便是“道”的化身，一舉一動都蘊含的天地至理。
天機子面容肅穆，對著緩緩睜開眼睛的其他三人說道：
“天道已成，今後世間若有生靈脩行圓滿，便能入駐天、地二界，以神明之神維護天地運轉，圓滿天道。
“我等還需定下天規，約束神明與眾生，以免強大的生靈肆意妄為、禍亂眾生。”
三人皆是點頭稱善。
“人間界為天地之基礎，這天規亦當以人間界為基石，以維護萬靈生息為宗旨。”
見沒有人提出異議，天機子又才再次開口：
“修行之士當以天下蒼生為重，不得倚仗自身修為欺凌凡靈。
“天地間凡靈生存發展自有其道，修行之士不得妄加干涉凡俗之事。
“人間界之生靈皆可感悟天地大道、尋求長生。
“然天地不仁，以萬物為芻狗，修行一途須順應天地自然之道，拋卻自身執念，方可得道。
“修道須積德行善、歷心劫、勘破生死、捨棄名利私慾，心存天地大愛，功行圓滿則得道，謂之——仙。
“凡靈成仙，可入天界為神，掌萬物運行法則，與天地同存。
“但神明須受天條管轄，嚴格按天條行事，若擅用神力干涉人間界之事，便有天譴降下，輕則打落凡塵、受輪迴之苦，重則灰飛煙滅。
“若成仙之靈不願受天條約束，亦可留於凡人界，此為散仙。”
“散仙不受天條約束，比神明更加自由，但同樣受到天道監察，每千年當經受天劫，若千年內無惡行，自可安然度過，若有危害蒼生之舉，必將於天劫之下身死道消。
“凡靈身死，魂歸地界，若身具大功德，可為陰神，遵陰律……”
隨著天機子口中一條條天規吐出，有玄奧神紋銘刻於天地之間。
萬靈心生感應，皆匍匐下拜，口誦道祖尊諱。
當天機子將最後一條天規說完，步小天突然問道：
“為何沒有魔界之事？”
天機子解釋道：
“魔界吸納天地之間魔煞之氣，為魔祖道則匯聚之地，不同於天、地、人三界，吾等所立天規無法影響到魔界。
“雖著魔煞之氣不斷加重，魔界亦將誕生生靈，魔界生靈為魔煞之氣匯聚而生，本性嗜血，殘忍嗜殺，將是生靈之劫。
“天地神明除維護天地運行，另一重責任便是對抗魔界生靈，護佑蒼生。”
聽了天機子的解釋，三人心中恍然，各自點頭。
這時，步小天像是突然想到了什麼，開口道：
“神明以護持蒼生為己任，不可高高在上，藐視萬靈，當有化身行走世間，體察人間疾苦。”
幾人略微思索一番，都覺得步小天的話合情合理，便都點頭贊同。
若神明永遠高高在上，時間一長便會失去人性，只剩下神性。
只有神性的神明，不過是天道的傀儡罷了。
“踏入修行之路者，不可孕育子嗣。”
一直沒有開口的易突然說道。
聽到易的話，另外三人不約而同地向他看去，眼神中都帶著詫異之色，等他給出解釋。
易也沒有賣關子，說道：
“吾行走世間數萬年，在舊天地之中有不少人族修行家族，妖族之地也有修行族群。
“身懷修為者若有後嗣，往往會為其後嗣謀劃、蒐羅資源，其族內也更容易出現修行之輩，如此往復，世間便出現了一些修行大族。
“而這些修行大族，人口不足世間生靈一成，卻掌握了世間超過九成的資源、財富，窮者愈窮，富者愈富，底層生靈苦不堪言。
“當時世間最大的隱患不是魔道，而是這些修行大族。
“吾便生於這樣的時代，大族生靈肆意欺壓凡靈，最終爆發了凡靈與大族的戰爭。
“最終世間生靈活下來的不足一成，生靈凋敝，屍橫遍野。”
易的話引人深思。
就算是在大劫之前，有正道三大門派約束脩行之士，凡人之間還是有一些大族、世家，他們侵佔了大量資源與財富，普通人的生活可謂是苦不堪言。
所謂“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不外如是。
凡人尚且如此，何況那些依仗修行者所建
立的家族。
片刻之後，天機子點了點頭，道：
“修行之事本就該斬去紅塵牽絆，放下功利私慾，如此也能在一定程度上避免修行之人擾亂凡俗秩序。
“神明行走世間，也將監察凡俗修行者，若發現修行者以修為滿足自身私慾，嚴懲不貸。”
……
人間界。
天道成型之後，雖然不再有新的天災出現，但之前因魔祖引發的天災仍在繼續。
剛剛被投放到天地間的生靈沒有任何記憶，只能依靠著自身本能掙扎求生。
但好在每一處生靈聚居之處皆有聆聽過步小天四人講道的生靈，他們牢記道祖之言，以自身之能力帶領各族生靈對抗災難。
洪水氾濫之處，有大能力者劈開山嶽、拓寬河道，讓混亂的洪水得以控制。
大地乾涸之處，有大能力者呼風喚雨，引來天降甘霖，緩解旱災。
疫病橫行之處，有賢者嚐遍百草，找出治療疫病的草藥……
漸漸地，天災平息，生靈得以安然生存。
而那些在天災之中站出來帶領各族的生靈，無不被各族所敬仰、愛戴，視作神明。
而他們始終牢記自身責任，終身守護教化各自族群。
多年後，天災的痕跡早已消弭於無形，生靈得以休養生息。
天際不時有金光乍現，仙樂和鳴。
那是為生靈做出貢獻、身具大功德之人終於功行圓滿，得道成仙。
有人選擇飛昇天界，成為掌握一方法則的神明。
有人選擇留在下界，成為逍遙自在的散仙。
而傳說中的四位道祖，在定下約束眾生的天規之後便再無蹤跡，彷彿徹底離開了這片天地。
如此不止過去了多少年，人間界在歲月的流逝中發生了翻天覆地的變化。
只有神性的神明，不過是天道的傀儡罷了。
“踏入修行之路者，不可孕育子嗣。”
一直沒有開口的易突然說道。
聽到易的話，另外三人不約而同地向他看去，眼神中都帶著詫異之色，等他給出解釋。
易也沒有賣關子，說道：
“吾行走世間數萬年，在舊天地之中有不少人族修行家族，妖族之地也有修行族群。
“身懷修為者若有後嗣，往往會為其後嗣謀劃、蒐羅資源，其族內也更容易出現修行之輩，如此往復，世間便出現了一些修行大族。
“而這些修行大族，人口不足世間生靈一成，卻掌握了世間超過九成的資源、財富，窮者愈窮，富者愈富，底層生靈苦不堪言。
“當時世間最大的隱患不是魔道，而是這些修行大族。
“吾便生於這樣的時代，大族生靈肆意欺壓凡靈，最終爆發了凡靈與大族的戰爭。
“最終世間生靈活下來的不足一成，生靈凋敝，屍橫遍野。”
易的話引人深思。
就算是在大劫之前，有正道三大門派約束脩行之士，凡人之間還是有一些大族、世家，他們侵佔了大量資源與財富，普通人的生活可謂是苦不堪言。
所謂“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不外如是。
凡人尚且如此，何況那些依仗修行者所建立的家族。
片刻之後，天機子點了點頭，道：
“修行之事本就該斬去紅塵牽絆，放下功利私慾，如此也能在一定程度上避免修行之人擾亂凡俗秩序。
“神明行走世間，也將監察凡俗修行者，若發現修行者以修為滿足自身私慾，嚴懲不貸。”
……
人間界。
天道成型之後，雖然不再有新的天災出現，但之前因魔祖引發的天災仍在繼續。
剛剛被投放到天地間的生靈沒有任何記憶，只能依靠著自身本能掙扎求生。
但好在每一處生靈聚居之處皆有聆聽過步小天四人講道的生靈，他們牢記道祖之言，以自身之能力帶領各族生靈對抗災難。
洪水氾濫之處，有大能力者劈開山嶽、拓寬河道，讓混亂的洪水得以控制。
大地乾涸之處，有大能力者呼風喚雨，引來天降甘霖，緩解旱災。
疫病橫行之處，有賢者嚐遍百草，找出治療疫病的草藥……
漸漸地，天災平息，生靈得以安然生存。
而那些在天災之中站出來帶領各族的生靈，無不被各族所敬仰、愛戴，視作神明。
而他們始終牢記自身責任，終身守護教化各自族群。
多年後，天災的痕跡早已消弭於無形，生靈得以休養生息。
天際不時有金光乍現，仙樂和鳴。
那是為生靈做出貢獻、身具大功德之人終於功行圓滿，得道成仙。
有人選擇飛昇天界，成為掌握一方法則的神明。
有人選擇留在下界，成為逍遙自在的散仙。
而傳說中的四位道祖，在定下約束眾生
的天規之後便再無蹤跡，彷彿徹底離開了這片天地。
如此不止過去了多少年，人間界在歲月的流逝中發生了翻天覆地的變化。
只有神性的神明，不過是天道的傀儡罷了。
“踏入修行之路者，不可孕育子嗣。”
一直沒有開口的易突然說道。
聽到易的話，另外三人不約而同地向他看去，眼神中都帶著詫異之色，等他給出解釋。
易也沒有賣關子，說道：
“吾行走世間數萬年，在舊天地之中有不少人族修行家族，妖族之地也有修行族群。
“身懷修為者若有後嗣，往往會為其後嗣謀劃、蒐羅資源，其族內也更容易出現修行之輩，如此往復，世間便出現了一些修行大族。
“而這些修行大族，人口不足世間生靈一成，卻掌握了世間超過九成的資源、財富，窮者愈窮，富者愈富，底層生靈苦不堪言。
“當時世間最大的隱患不是魔道，而是這些修行大族。
“吾便生於這樣的時代，大族生靈肆意欺壓凡靈，最終爆發了凡靈與大族的戰爭。
“最終世間生靈活下來的不足一成，生靈凋敝，屍橫遍野。”
易的話引人深思。
就算是在大劫之前，有正道三大門派約束脩行之士，凡人之間還是有一些大族、世家，他們侵佔了大量資源與財富，普通人的生活可謂是苦不堪言。
所謂“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不外如是。
凡人尚且如此，何況那些依仗修行者所建立的家族。
片刻之後，天機子點了點頭，道：
“修行之事本就該斬去紅塵牽絆，放下功利私慾，如此也能在一定程度上避免修行之人擾亂凡俗秩序。
“神明行走世間，也將監察凡俗修行者，若發現修行者以修為滿足自身私慾，嚴懲不貸。”
……
人間界。
天道成型之後，雖然不再有新的天災出現，但之前因魔祖引發的天災仍在繼續。
剛剛被投放到天地間的生靈沒有任何記憶，只能依靠著自身本能掙扎求生。
但好在每一處生靈聚居之處皆有聆聽過步小天四人講道的生靈，他們牢記道祖之言，以自身之能力帶領各族生靈對抗災難。
洪水氾濫之處，有大能力者劈開山嶽、拓寬河道，讓混亂的洪水得以控制。
大地乾涸之處，有大能力者呼風喚雨，引來天降甘霖，緩解旱災。
疫病橫行之處，有賢者嚐遍百草，找出治療疫病的草藥……
漸漸地，天災平息，生靈得以安然生存。
而那些在天災之中站出來帶領各族的生靈，無不被各族所敬仰、愛戴，視作神明。
而他們始終牢記自身責任，終身守護教化各自族群。
多年後，天災的痕跡早已消弭於無形，生靈得以休養生息。
天際不時有金光乍現，仙樂和鳴。
那是為生靈做出貢獻、身具大功德之人終於功行圓滿，得道成仙。
有人選擇飛昇天界，成為掌握一方法則的神明。
有人選擇留在下界，成為逍遙自在的散仙。
而傳說中的四位道祖，在定下約束眾生的天規之後便再無蹤跡，彷彿徹底離開了這片天地。
如此不止過去了多少年，人間界在歲月的流逝中發生了翻天覆地的變化。
只有神性的神明，不過是天道的傀儡罷了。
“踏入修行之路者，不可孕育子嗣。”
一直沒有開口的易突然說道。
聽到易的話，另外三人不約而同地向他看去，眼神中都帶著詫異之色，等他給出解釋。
易也沒有賣關子，說道：
“吾行走世間數萬年，在舊天地之中有不少人族修行家族，妖族之地也有修行族群。
“身懷修為者若有後嗣，往往會為其後嗣謀劃、蒐羅資源，其族內也更容易出現修行之輩，如此往復，世間便出現了一些修行大族。
“而這些修行大族，人口不足世間生靈一成，卻掌握了世間超過九成的資源、財富，窮者愈窮，富者愈富，底層生靈苦不堪言。
“當時世間最大的隱患不是魔道，而是這些修行大族。
“吾便生於這樣的時代，大族生靈肆意欺壓凡靈，最終爆發了凡靈與大族的戰爭。
“最終世間生靈活下來的不足一成，生靈凋敝，屍橫遍野。”
易的話引人深思。
就算是在大劫之前，有正道三大門派約束脩行之士，凡人之間還是有一些大族、世家，他們侵佔了大量資源與財富，普通人的生活可謂是苦不堪言。
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凡人尚且如此，何況那些依仗修行者所建立的家族。
片刻之後，天機子點了點頭，道：
“修行之事本就該斬去紅塵牽絆，放下功
利私慾，如此也能在一定程度上避免修行之人擾亂凡俗秩序。
“神明行走世間，也將監察凡俗修行者，若發現修行者以修為滿足自身私慾，嚴懲不貸。”
……
人間界。
天道成型之後，雖然不再有新的天災出現，但之前因魔祖引發的天災仍在繼續。
剛剛被投放到天地間的生靈沒有任何記憶，只能依靠著自身本能掙扎求生。
但好在每一處生靈聚居之處皆有聆聽過步小天四人講道的生靈，他們牢記道祖之言，以自身之能力帶領各族生靈對抗災難。
洪水氾濫之處，有大能力者劈開山嶽、拓寬河道，讓混亂的洪水得以控制。
大地乾涸之處，有大能力者呼風喚雨，引來天降甘霖，緩解旱災。
疫病橫行之處，有賢者嚐遍百草，找出治療疫病的草藥……
漸漸地，天災平息，生靈得以安然生存。
而那些在天災之中站出來帶領各族的生靈，無不被各族所敬仰、愛戴，視作神明。
而他們始終牢記自身責任，終身守護教化各自族群。
多年後，天災的痕跡早已消弭於無形，生靈得以休養生息。
天際不時有金光乍現，仙樂和鳴。
那是為生靈做出貢獻、身具大功德之人終於功行圓滿，得道成仙。
有人選擇飛昇天界，成為掌握一方法則的神明。
有人選擇留在下界，成為逍遙自在的散仙。
而傳說中的四位道祖，在定下約束眾生的天規之後便再無蹤跡，彷彿徹底離開了這片天地。
如此不止過去了多少年，人間界在歲月的流逝中發生了翻天覆地的變化。
只有神性的神明，不過是天道的傀儡罷了。
“踏入修行之路者，不可孕育子嗣。”
一直沒有開口的易突然說道。
聽到易的話，另外三人不約而同地向他看去，眼神中都帶著詫異之色，等他給出解釋。
易也沒有賣關子，說道：
“吾行走世間數萬年，在舊天地之中有不少人族修行家族，妖族之地也有修行族群。
“身懷修為者若有後嗣，往往會為其後嗣謀劃、蒐羅資源，其族內也更容易出現修行之輩，如此往復，世間便出現了一些修行大族。
“而這些修行大族，人口不足世間生靈一成，卻掌握了世間超過九成的資源、財富，窮者愈窮，富者愈富，底層生靈苦不堪言。
“當時世間最大的隱患不是魔道，而是這些修行大族。
“吾便生於這樣的時代，大族生靈肆意欺壓凡靈，最終爆發了凡靈與大族的戰爭。
“最終世間生靈活下來的不足一成，生靈凋敝，屍橫遍野。”
易的話引人深思。
就算是在大劫之前，有正道三大門派約束脩行之士，凡人之間還是有一些大族、世家，他們侵佔了大量資源與財富，普通人的生活可謂是苦不堪言。
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凡人尚且如此，何況那些依仗修行者所建立的家族。
片刻之後，天機子點了點頭，道：
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“神明行走世間，也將監察凡俗修行者，若發現修行者以修為滿足自身私慾，嚴懲不貸。”
……
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天道成型之後，雖然不再有新的天災出現，但之前因魔祖引發的天災仍在繼續。
剛剛被投放到天地間的生靈沒有任何記憶，只能依靠著自身本能掙扎求生。
但好在每一處生靈聚居之處皆有聆聽過步小天四人講道的生靈，他們牢記道祖之言，以自身之能力帶領各族生靈對抗災難。
洪水氾濫之處，有大能力者劈開山嶽、拓寬河道，讓混亂的洪水得以控制。
大地乾涸之處，有大能力者呼風喚雨，引來天降甘霖，緩解旱災。
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漸漸地，天災平息，生靈得以安然生存。
而那些在天災之中站出來帶領各族的生靈，無不被各族所敬仰、愛戴，視作神明。
而他們始終牢記自身責任，終身守護教化各自族群。
多年後，天災的痕跡早已消弭於無形，生靈得以休養生息。
天際不時有金光乍現，仙樂和鳴。
那是為生靈做出貢獻、身具大功德之人終於功行圓滿，得道成仙。
有人選擇飛昇天界，成為掌握一方法則的神明。
有人選擇留在下界，成為逍遙自在的散仙。
而傳說中的四位道祖，在定下約束眾生的天規之後便再無蹤跡，彷彿徹底離開了這片天地。
如此不止過去了多少年，人間界在歲月的流逝中發生
了翻天覆地的變化。
只有神性的神明，不過是天道的傀儡罷了。
“踏入修行之路者，不可孕育子嗣。”
一直沒有開口的易突然說道。
聽到易的話，另外三人不約而同地向他看去，眼神中都帶著詫異之色，等他給出解釋。
易也沒有賣關子，說道：
“吾行走世間數萬年，在舊天地之中有不少人族修行家族，妖族之地也有修行族群。
“身懷修為者若有後嗣，往往會為其後嗣謀劃、蒐羅資源，其族內也更容易出現修行之輩，如此往復，世間便出現了一些修行大族。
“而這些修行大族，人口不足世間生靈一成，卻掌握了世間超過九成的資源、財富，窮者愈窮，富者愈富，底層生靈苦不堪言。
“當時世間最大的隱患不是魔道，而是這些修行大族。
“吾便生於這樣的時代，大族生靈肆意欺壓凡靈，最終爆發了凡靈與大族的戰爭。
“最終世間生靈活下來的不足一成，生靈凋敝，屍橫遍野。”
易的話引人深思。
就算是在大劫之前，有正道三大門派約束脩行之士，凡人之間還是有一些大族、世家，他們侵佔了大量資源與財富，普通人的生活可謂是苦不堪言。
所謂“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不外如是。
凡人尚且如此，何況那些依仗修行者所建立的家族。
片刻之後，天機子點了點頭，道：
“修行之事本就該斬去紅塵牽絆，放下功利私慾，如此也能在一定程度上避免修行之人擾亂凡俗秩序。
“神明行走世間，也將監察凡俗修行者，若發現修行者以修為滿足自身私慾，嚴懲不貸。”
……
人間界。
天道成型之後，雖然不再有新的天災出現，但之前因魔祖引發的天災仍在繼續。
剛剛被投放到天地間的生靈沒有任何記憶，只能依靠著自身本能掙扎求生。
但好在每一處生靈聚居之處皆有聆聽過步小天四人講道的生靈，他們牢記道祖之言，以自身之能力帶領各族生靈對抗災難。
洪水氾濫之處，有大能力者劈開山嶽、拓寬河道，讓混亂的洪水得以控制。
大地乾涸之處，有大能力者呼風喚雨，引來天降甘霖，緩解旱災。
疫病橫行之處，有賢者嚐遍百草，找出治療疫病的草藥……
漸漸地，天災平息，生靈得以安然生存。
而那些在天災之中站出來帶領各族的生靈，無不被各族所敬仰、愛戴，視作神明。
而他們始終牢記自身責任，終身守護教化各自族群。
多年後，天災的痕跡早已消弭於無形，生靈得以休養生息。
天際不時有金光乍現，仙樂和鳴。
那是為生靈做出貢獻、身具大功德之人終於功行圓滿，得道成仙。
有人選擇飛昇天界，成為掌握一方法則的神明。
有人選擇留在下界，成為逍遙自在的散仙。
而傳說中的四位道祖，在定下約束眾生的天規之後便再無蹤跡，彷彿徹底離開了這片天地。
如此不止過去了多少年，人間界在歲月的流逝中發生了翻天覆地的變化。
只有神性的神明，不過是天道的傀儡罷了。
“踏入修行之路者，不可孕育子嗣。”
一直沒有開口的易突然說道。
聽到易的話，另外三人不約而同地向他看去，眼神中都帶著詫異之色，等他給出解釋。
易也沒有賣關子，說道：
“吾行走世間數萬年，在舊天地之中有不少人族修行家族，妖族之地也有修行族群。
“身懷修為者若有後嗣，往往會為其後嗣謀劃、蒐羅資源，其族內也更容易出現修行之輩，如此往復，世間便出現了一些修行大族。
“而這些修行大族，人口不足世間生靈一成，卻掌握了世間超過九成的資源、財富，窮者愈窮，富者愈富，底層生靈苦不堪言。
“當時世間最大的隱患不是魔道，而是這些修行大族。
“吾便生於這樣的時代，大族生靈肆意欺壓凡靈，最終爆發了凡靈與大族的戰爭。
“最終世間生靈活下來的不足一成，生靈凋敝，屍橫遍野。”
易的話引人深思。
就算是在大劫之前，有正道三大門派約束脩行之士，凡人之間還是有一些大族、世家，他們侵佔了大量資源與財富，普通人的生活可謂是苦不堪言。
所謂“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不外如是。
凡人尚且如此，何況那些依仗修行者所建立的家族。
片刻之後，天機子點了點頭，道：
“修行之事本就該斬去紅塵牽絆，放下功利私慾，如此也能在一定程度上避免修行之人擾亂凡俗秩序。
“神明行走世間，也將監察凡俗修行者，若
發現修行者以修為滿足自身私慾，嚴懲不貸。”
……
人間界。
天道成型之後，雖然不再有新的天災出現，但之前因魔祖引發的天災仍在繼續。
剛剛被投放到天地間的生靈沒有任何記憶，只能依靠著自身本能掙扎求生。
但好在每一處生靈聚居之處皆有聆聽過步小天四人講道的生靈，他們牢記道祖之言，以自身之能力帶領各族生靈對抗災難。
洪水氾濫之處，有大能力者劈開山嶽、拓寬河道，讓混亂的洪水得以控制。
大地乾涸之處，有大能力者呼風喚雨，引來天降甘霖，緩解旱災。
疫病橫行之處，有賢者嚐遍百草，找出治療疫病的草藥……
漸漸地，天災平息，生靈得以安然生存。
而那些在天災之中站出來帶領各族的生靈，無不被各族所敬仰、愛戴，視作神明。
而他們始終牢記自身責任，終身守護教化各自族群。
多年後，天災的痕跡早已消弭於無形，生靈得以休養生息。
天際不時有金光乍現，仙樂和鳴。
那是為生靈做出貢獻、身具大功德之人終於功行圓滿，得道成仙。
有人選擇飛昇天界，成為掌握一方法則的神明。
有人選擇留在下界，成為逍遙自在的散仙。
而傳說中的四位道祖，在定下約束眾生的天規之後便再無蹤跡，彷彿徹底離開了這片天地。
如此不止過去了多少年，人間界在歲月的流逝中發生了翻天覆地的變化。
只有神性的神明，不過是天道的傀儡罷了。
“踏入修行之路者，不可孕育子嗣。”
一直沒有開口的易突然說道。
聽到易的話，另外三人不約而同地向他看去，眼神中都帶著詫異之色，等他給出解釋。
易也沒有賣關子，說道：
“吾行走世間數萬年，在舊天地之中有不少人族修行家族，妖族之地也有修行族群。
“身懷修為者若有後嗣，往往會為其後嗣謀劃、蒐羅資源，其族內也更容易出現修行之輩，如此往復，世間便出現了一些修行大族。
“而這些修行大族，人口不足世間生靈一成，卻掌握了世間超過九成的資源、財富，窮者愈窮，富者愈富，底層生靈苦不堪言。
“當時世間最大的隱患不是魔道，而是這些修行大族。
“吾便生於這樣的時代，大族生靈肆意欺壓凡靈，最終爆發了凡靈與大族的戰爭。
“最終世間生靈活下來的不足一成，生靈凋敝，屍橫遍野。”
易的話引人深思。
就算是在大劫之前，有正道三大門派約束脩行之士，凡人之間還是有一些大族、世家，他們侵佔了大量資源與財富，普通人的生活可謂是苦不堪言。
所謂“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不外如是。
凡人尚且如此，何況那些依仗修行者所建立的家族。
片刻之後，天機子點了點頭，道：
“修行之事本就該斬去紅塵牽絆，放下功利私慾，如此也能在一定程度上避免修行之人擾亂凡俗秩序。
“神明行走世間，也將監察凡俗修行者，若發現修行者以修為滿足自身私慾，嚴懲不貸。”
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人間界。
天道成型之後，雖然不再有新的天災出現，但之前因魔祖引發的天災仍在繼續。
剛剛被投放到天地間的生靈沒有任何記憶，只能依靠著自身本能掙扎求生。
但好在每一處生靈聚居之處皆有聆聽過步小天四人講道的生靈，他們牢記道祖之言，以自身之能力帶領各族生靈對抗災難。
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大地乾涸之處，有大能力者呼風喚雨，引來天降甘霖，緩解旱災。
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而那些在天災之中站出來帶領各族的生靈，無不被各族所敬仰、愛戴，視作神明。
而他們始終牢記自身責任，終身守護教化各自族群。
多年後，天災的痕跡早已消弭於無形，生靈得以休養生息。
天際不時有金光乍現，仙樂和鳴。
那是為生靈做出貢獻、身具大功德之人終於功行圓滿，得道成仙。
有人選擇飛昇天界，成為掌握一方法則的神明。
有人選擇留在下界，成為逍遙自在的散仙。
而傳說中的四位道祖，在定下約束眾生的天規之後便再無蹤跡，彷彿徹底離開了這片天地。
如此不止過去了多少年，人間界在歲月的流逝中發生了翻天覆地的變化。