第427章 有點費大臣

第427章 有點費大臣

禮部沈尚書用手按著第六十六號試卷，擲地有聲的說：“必須是這份！”

眾人又仔細傳看了一下第六十六號試卷，便看出了一些關鍵句子。

“心欲利而口不言利，名為讓而實不能讓！”

“執政智取術馭，實有與人爭利之私！”

“故富強雖著有成書，其弊即在於言利異學，和光同塵！”

“清淨不足以治國，其說實誤於無為！”

站在這裡看試卷的，都是大學士、九卿、翰林學士級別的人物，對文字敏感性已經爐火純青。

看完這文章之後，眾人只覺得滿篇清流氣息撲面而來，那種憤世嫉俗、痛斥世道風俗的感覺實在太地道了。

而且仔細揣摩過後，眾人又能感受出，這第六十六號文章的字裡行間彷彿都在暗搓搓諷刺申首輔。

再提煉幾個關鍵詞，比如“執政智取術馭，與人爭利”、“名為讓而實不能讓”、“和光同塵”、“治國實誤於無為”。

“義利之辨，亦未嘗不明，但其所見者，自以為義，而謂天下皆利也；

是非之故，亦未嘗不知，但其所執者，自以為是，而謂天下皆非也。”

眾人又傳看了一遍第八十八號試卷，只見得上面核心幾句是：

“過嚴於義利之辨，而凡有行也，惟其義焉，然猶務為表暴而形跡之必存，惟恐一毫之涉於利也；

吳時來亦鏗鏘有力的對沈尚書說：“六十六號不過是譁眾取寵的空談之作，而八十八號才是經世濟用之良言！”

首輔作為總讀卷官，還是有拍板特權的，趁機一錘定音道：“人臣豈敢讓君父久等？就選第八十八號試卷！”

組合起來看，雖然沒有點名道姓，但不是首輔申時行又能是誰.

這裡又沒有傻子，申首輔可不就是外表寬厚忍讓其實內心多欲，講究表面和光同塵，治國以清淨無為著稱麼？

難怪禮部沈尚書單獨把第六十六號試卷拿出來推薦，實在太明顯，不是清流勢力自己人寫不出這種文章。

申時行雖然為人表面寬厚和藹，但在能出手的時候，絕對不拖泥帶水。

深求於是非之故，而凡有為也，惟其是焉，然猶務為崇飾而嫌疑之必避，惟恐纖悉之涉於非也。”

難怪吳總憲會舉薦這份試卷，明顯是與沈尚書針鋒相對打擂臺。

這可就有意思了，六十六號試卷黑了首輔，八十八號試卷反了清流。

眾人透過文字層面仔細揣摩過後，又感覺這第八十八號試卷有反清流的傾向。

此刻申首輔的臉色有點難看，但又不好直接說什麼，否則就是不打自招、自行對號入座了。

而且他總覺得，第八十八號試卷裡那種“反道德綁架實用主義”的味道，很有林泰來的風格。

而八十八號試卷卻講究一個務實——不要過於僵化，不要死板糾纏大道理層面的是非，人最怕的就是極端“自以為是”，導致什麼事情也幹不成。

所以雙方其他人紛紛下場，唇槍舌劍的激辯起來，冷寂了兩天的文淵閣終於熱鬧起來了。

畢竟清流勢力的特點就是“持論過高”，以極高的道德標準要求人，並崇尚於政治說教，執著於是非分明。

但申首輔一個黨羽，左都御史吳時來站了出來，舉著另一份試卷說：“我以為，第八十八號試卷更佳。”