第六百七十九章 鑄龍庭

 在洗鏡的面前，宇文化並沒有刻意擺出自己的君王面孔，不過洗鏡卻沒有半分逾越。

 “請陛下放心，我稷下學宮一定鼎力支持陛下，我稷下學宮曾有先輩仿偽仙之法創造出鑄龍庭秘法，可讓人皇道修士在沒有先天福地的情況下踏足偽仙之境，我可以為王上向學宮求取此法。”

 知道宇文化需要什麼，洗鏡開出了自己的籌碼，作為儒門的一大分支，稷下學宮的底蘊自然非同凡響。

 聽到這話，心中一震，宇文化深深的看了一眼洗鏡。

 “哈哈，洗鏡先生果真大才，有先生在孤無憂矣！”

 哈哈大笑，宇文化毫不掩飾自己的喜悅。

 不久之後，洗鏡悄然離去，只留下宇文化一人站在觀星樓上，此時宇文化的神色已經再次歸於平靜，而就在這個時候，宇文極的身影悄然出現。

 看向洗鏡離去的方向，宇文極眉頭微皺。

 “化兒，這儒家竟然提前創造出了這種秘法，恐怕所圖不小，還需小心一二。”

 話語中夾雜著一絲憂慮，宇文極開口說道。

 聞言，宇文化點了點頭。

 “叔父放心，這一點我心知肚明，不過儒門講禮法，求的是教化之功，在短時間內和我們不會有什麼衝突，甚至藉助他們的力量我們能更容易統御人心，這是凝練龍氣的關鍵。”

 “從這個角度來說儒門的文道和人皇道是相輔相成的。”

 話語低沉，宇文化顯得成竹在胸。

 聽到這話，宇文極也不由點了點頭。

 文道誕生的時間實際上挺悠久的，自從有了文字，有了書這個概念之後，文道就誕生了，只不過並不成體系。

 有修士以讀書入道，並以此為基礎在正統修行路上走出了不一樣的道路，這就是最初的

文道，只不過這條路不僅入門難，而且道路崎嶇，難以攀登，所以始終不成氣候，直到第八紀元那位天命聖人在中土誕生才真正迎來變革。

 傳聞其秉承文曲星星命而生，是天生的天仙種子，有內景地·書山伴生，彙集天下學問，在他的手中原本不成體系的文道終於歸於完整，不僅降低了入門門檻，而且發展出了自己的特色，正式明確了文氣的存在以及修行方法。

 所謂文氣實際上指的依舊是修士的神魂之力，只不過因為文道較為特殊的修行方式，相比於普通的神魂之力，文氣有更多妙用。

 比如培育妖物，在文氣的滋養下，一些特殊的物品有不小的概率通靈化妖，其中最出名的就是文房四寶筆墨紙硯，而以這種方式誕生的妖物反噬修士的可能性極低，這是其他道路難以媲美的優勢。

 也正是因為如此，文道修士有養望一說，講究厚積薄發，一旦頓悟就可青雲直上。

 而隨著文道成型，儒門也應運而生，在那位天命聖人的帶領下，很快就展露出了興旺之勢，有幾分直追道門、佛門的趨勢。

 按理說在這樣的情況下這位天命聖人十有八九會成為第八紀元的主角，只可惜他遇到了贏帝，贏帝開闢人皇道，天命在握，運勢滔天，一發不可收拾，就連儒門也不行。