第868章 因果練心

　　司仁手中的這幅畫像，將人物刻畫的入木三分，神態舉止樣貌與現在的他相差無幾。

　　“今朝一日帝王夢，深淵得見現世神。

　　自詡大唐真天子，哥舒才是帝王人。

　　司得民下多苦楚，仁義之軍踏夢來。

　　是處移花是處開，仙路盡頭是瑤臺。”

　　這首詩乍一看平平無奇，就像是李隆基在晚年鬱郁不得志，回想曾經年少有為的那段時光。

　　可如果仔細看去，就會發現整首詩都在圍繞他和司仁的關係展開。

　　並且詩的後四句，竟然以藏頭詩這樣的方式進行描寫。

　　司仁是仙。

　　並且，是處移花是處開這句話也表明了，當時司仁借用哥舒翰身份的這件事。

　　這首詩什麼意思，恐怕也只有當事人和司仁他們兩個清楚。

　　德爾善開口解釋道。

　　“這首詩是唐玄宗李隆基親筆書寫，這畫也是他親手所繪。

　　赤松德贊時期也有許許多多有關哥舒翰的文獻記載。”壹趣妏斆

　　司仁腦子有點亂，這件事他很清楚，裡面的各種細節到現在他都沒有忘。但是他卻接受不了，試煉內容竟然與現實世界產生了聯繫。

　　他努力讓自己全身放鬆，可看著手中書信和字畫，內心怎麼也平靜不下來。

　　“朱古，就算哥舒翰是我的前世，那又怎麼樣呢？

　　我是獨立的個體，不是其他人。我有我自己的靈魂，我有我自己的記憶。

　　我現在的身份就是司仁，而不是哥舒翰。”

　　德爾善神態從始至終沒有太大改變，一副睿智、和善的樣子。

　　“當年究竟發生了什麼，恐怕沒有人知道。唐玄宗留下這幅字畫的意義是什麼，也沒有人清楚。

　　不過，在安史之亂結束後的沒多久，吐蕃贊普赤松德贊聯合大堪布寄護、蓮花生大師修建的西藏第一座佛教寺廟。

　　其中，東殿是赤松德贊親自監督製造的。就連石像也是去大唐請的名匠雕刻製成的。

　　據傳說，在建造東殿之前，赤松德贊曾與唐玄宗進行了秘密會晤。兩人期間談論了什麼，沒有人第三個人知道。

　　等寺院建成的那天，便一直流傳著一句話。