第877章 互融互通，一切都像夢一樣美好

　　對於自己所掌握的微型世界中，有禪壇這麼個特殊的勢力存在，王輝是很欣慰的。

　　此處和尚們既可以平心靜氣、唸經誦佛，也可以從事各行各業、賺錢布施。

　　既出世，也入世。

　　能在這種過程中保持本心堅定的人很少，所以禪壇傳承到智熄禪師這第十二代，規模都始終維持在數百人的程度。

　　老和尚們逝去，新選中的小和尚們進來，如此往復，數量一直大差不差。

　　經手的財物數不勝數，卻沒等捂熱乎了就又分發出去。

　　偶爾吃到幾顆新鮮的荔枝，已能讓他們流露發自內心的喜悅…

　　這種人，無論在哪個時代、哪個地方，都註定是少數中的少數。

　　若說邪神索煌伽是王輝在超凡實力方面的警示器，那麼禪壇就像是他在思想道德方面的對照組。

　　他做不到同樣的心性境界，但對其懷有尊重，也會提供些幫助。

　　大把的錢卡放在王輝【次元袋】，只能滿足他的收藏癖，而放到禪壇，則很快能化作拯救無數病殘家庭的福音。

　　在王輝看來，這才該是正經教派該有的模樣，而非借信仰之名大肆斂財為己用。

　　“從禪壇和尚們的招式路子判斷，他們用【無相境】連接的核心目的地，應該就是修行者世界的西方淨土…”

　　王輝水銀血分身扮演的“鴻鈞老祖”，在遊歷期間見過幾個佛修，所用功法確實有禪壇的影子。

　　當然，“慧菜”許琨是個例外，用【無相境】沒去西方淨土學成得道高僧，拐去外界學成了唱、跳、rap練習僧，那是屬於他自己的獨特命運…

　　“就我目前接觸到的佛修，唸經的本事沒見多少，紅塵氣一個比一個重，既是禪壇一脈的源頭，為什麼品性反而不如禪壇的和尚？”

　　王輝琢磨著，估計西方淨土和東方魔域差不多，應也是山頭林立的，禪壇學的對象未必是各地轉悠的那種野和尚。

　　“等遊歷到西邊，去大電音寺瞧瞧，說不定還能見到禪壇先輩們的授業恩師…”

　　“鴻鈞老祖”目前正領著小趙禪、小貉柚在北方戈壁行動，沙國領土很大，由那位作風豪邁的【北壁】妖王統治著，周邊小國無不俯首。